”護軍長史郝嘏等人勸周避讓王敦，周說：“我既然備充大臣的職位，眼見朝廷衰敗，難道還能再蟄伏草野中求活命，出外投奔胡、越嗎？”王敦的參軍呂猗，曾經做過尚書郎，爲人奸猾谄谀，戴淵當時任尚書，憎惡他的爲人。。，。？、是時，太尉豫州牧荀組、冀州刺史邵續、青州刺史曹嶷、甯州刺史王遜、東夷校尉崔毖等皆上表勸進，王不許。。，。、閻缵撫摸著張華的屍體痛哭流涕地說：“早就勸告您辭職而不肯，今天果然不免一死，這是命呀！”　　于是趙王倫稱诏赦天下，自爲使持節、都督中外諸軍事、相國、侍中，一依宣、文輔魏故事，置府兵萬人，以其世子散騎常侍領冗從仆射，子馥爲前將軍，封濟陽王；虔爲黃門郎，封汝陰王；诩爲散騎侍郎，封霸城侯。。，。；！、　　[2]蜀國越郡蠻夷常有叛亂，殺死太守，以至後來的太守不敢到郡治中就職，而在安定縣寄住治事，距郡治八百余裏。。，。不如暫且在內收取鮮卑人的剩余谷物，在外搶奪胡人賊寇的牛羊，關閉關卡守住險要之地，開展農業生産，停止軍事行動，等待拓跋猗盧的軍隊受到信義的教化感召，然後使用他們，那麽功業沒有不完成的。。，。

大將軍司馬穎派將軍馬鹹協助陸機。。。亟議以聞！”群臣奏：“光文始封盧奴伯，陛下又王中山；中山，趙分也，請改國號爲趙。。，。；！　　[2]二月，丙辰，車駕還洛陽。。，。此時庾亮雖然駐守于外鎮，卻遙遙控制朝廷大權，權勢顯赫，又擁有強大的軍隊，趨炎附勢的人大多歸附于門下。。，。

有的提出焚毀皇宮殿堂，誅殺不聽從自己的人，挾制司馬倫南逃，投奔孫、孟觀。。，。、傥以舊交之情，爲明枉直，使得輸誠盟府，廁列義徒，或北清中原，或西取李雄，以贖前愆，雖死之日，猶生之年也！”詹爲啓呈其書，且言“，益州秀才，素有清望，爲鄉人所逼。。，。！如果稍有遲緩，諸葛亮擅長治國而爲相，關羽、張飛勇冠三軍而爲將，蜀地人民安定以後，據守險要之處，我們就很難進攻了。。，。、臣不勝忡怅之情，謹拜表以聞！”　　[9]吳國人聽說蜀國已經滅亡，于是就停止了丁奉等人的軍事行動。。，。！

庚申（二十五日），惠帝進入邺城，宣布大赦，改年號爲建武。。，。後趙王勒患之，乃下幽州爲逖修祖、父墓，置守冢二家，因與逖書，求通使及互市。。，。、這三位大臣思慮不到的事情就算了，豈敢欺騙辜負君王呢？”　　左將軍朱據部曲應受三萬缗，工王遂詐而受之。。，。？　　[16]賈充將之鎮，公卿餞于夕陽亭。。，。他們在此滯留多日後，矛盾和隔閡就自然産生，我們只需堅守等待而已。。，。

　　當初，還沒有攻陷吳國的時候，大臣們都認爲不可以輕易進軍，只有張華非常堅定地堅持進軍，認爲一定能成功。。，。　　[1]春季，正月，魏王曹操駐軍居巢，孫權守衛濡須。。，。　　[10]初，汝南何定嘗爲吳大帝給使，及吳主即位，自表先帝舊人，求還內侍。。，。　　孫秀專擅把持朝政，司馬倫所下的诏令，孫秀隨意改動增刪，甚至自己寫在青紙上作诏書。。，。但召大司馬還，共崇至公以輔政，無爲避也。。，。

由于功曹劉翔從中爲他們申辯請求，許多人得以保全性命。。，。或謂魯曰：“有人若此，不愛其親，焉能愛人！”魯乃止。。，。！

陰與長史略陽羅恒、巴西解思明謀攻成都。。。、”文帝說：“你的看法很對，不要封太後的父母了。。，。濟，宣帝弟子景王陵之子；禧，澹之子也。。，。；段氏自從務勿塵以來，日益強盛，占地西接漁陽，東面以遼水爲界，所統領的胡人、晉人有三萬多戶，能拉弓射箭的騎兵有四五萬人。。，。、”洽曰：“如言事者言，罪過深重，非天地所覆載。。，。

陛下接受禅讓登極，弘揚堯、舜之風，唯獨沒有選拔清明廣遠有禮法之臣，以促進風化與操守；沒有斥退虛浮鄙陋之人，以懲戒不恭敬不謹慎的人，因此我才冒昧地說這番話。。，。；、　　诏以陶侃領湘州刺史；王敦上侃複還廣州，加散騎常侍。。，。；吳巨與賴恭關系惡化，吳巨發兵進攻賴恭。。，。是日，帥衆入州，遣兵逆之，戰于西門，騰敗死，郡吏皆竄走，惟陳恂面縛詣，請滕死；義而許之。。，。；

太子孫登讓侍中胡綜作《賓友目》說：“英才卓越，出類拔萃，是諸葛恪；精識時勢，見解深刻，是顧譚；雄辯明達，言能釋疑，是謝景；學問深邃，可與子遊、子夏等同，是範慎。。，。；、　　何宴聽說平原郡的管辂精通占蔔之術，就請求與他相見。。，。只有同族的父輩弘農太守令狐邵卻認爲：“令狐愚性情豪爽不受拘束，不修養道德而志願極大，必定會滅我宗族。。，。

及疾病，吳主遺中書令董朝問所欲言，凱陳“何定不可信用，宜授以外任。。，。劉毅上奏皇帝，檢舉羊的罪行，認爲他所犯下的罪應當處以死刑，晉武帝派齊王司馬攸私下去找劉毅，爲羊求情，劉毅同意了。。，。　　[6]慕容遣長史勃海王濟等來告喪。。。王導對司馬睿說：“以謙遜的態度對待士人，通過節儉的辦法保證用度的充足，以清靜無爲的原則處理政務，安撫以前的故舊部下與新結交的士人。。，。

聞劉豹部有叛胡，可固叛割爲二國，以分其勢。。，。另外，甯州各蠻夷，與上流地區接壤，他們據守在那裏，水路陸路都通。。，。下到奴仆士卒，也都封官加爵，每當朝會時，戴插貂尾、蟬羽等高官飾物的人充斥席位。。，。、　　當初，何晏等人師法、陳述老子、莊子，他們所樹立的觀點認爲：“天地萬物，都以無作根本。。，。、今屯宛去襄陽三百余裏，有急不足相赴。。，。