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郭璞埋葬後三天,南州街上的人看見他賣自己過去穿的衣服,並和認識的人交談,不只一個人見到了郭璞。。,。據明鈔本改)大海水,半是吾宿世父母妻子別泣之淚。。,。須臾遂至,傳語問訊,妙女忽笑曰:"大郎何爲與上人相撲?"此時舉家俱聞床上踏蹴聲甚厲,良久乃去。。,。?這時有幾個戴黃帽子的人出來,很謹慎地拜見黃冠老人,並且說:"真君怎麽晚了呢?"真君回答說:"被凶惡的人侮辱了,可以准備一些熱水。。,。?
天上真仙憐憫俗人,常在人間隱影化形,隨處使人開化覺悟,而千萬人當中沒有一個可教的人。。,。"三個人自我介紹,一個姓呂字文起,一個姓孫字文陽,第三個人姓王字文上,三個人都是天界太和府裏的神仙。。,。'段揚答應了他,給了他十萬錢,隨了他的心願。。,。(出《宣室志》) 上黨有個叫程逸人的人,有符術。。,。泌始奏,上密遣中使乘傳,于陝問之。。,。
發已三日,忽于案上文籍之中,見所奏表淨本猶在;其函中所封,乃表草耳。。,。;何勞傅粉兮施渥丹,早出娉婷兮缥缈間。。,。而敬伯驚訝不敢言,妻亦甚駭,目之不已。。,。道士就說:"郎君你雖然很會騎驢打球,但早晚會從驢背上掉下來的,要是摔壞了,你將後悔莫及呀!"李林甫向道士表示自己今後要謹慎小心加強自己的修養,不再騎驢打球了。。,。!
蜀州刺史向皇帝陳奏說神通懂得點金術,唐玄宗讓他試驗,都很靈。。,。使者最初不肯說,後來低頭回答說:"道家表章上奏,如同人間上奏表章一樣。。,。"不一會兒,有一人駕鶴而來,王母說:"久望。。,。既見神仙來往,及知有不死之道,旦夕供給掃灑,不敢懈倦。。,。
臨終異香滿室,空中聞音樂聲,乃造青都。。,。一日瞿生又怠惰,爲師所棰,逡巡避杖,遂入此洞。。,。"壺公的酒在樓下裝在一個酒壇裏,費長房就讓人到樓下取來,但幾十個人也擡不動那壇子,只好來告訴壺公,壺公下樓去,用一個手指把酒壇子拎到樓上來了。。,。看了很長時間,法師便說:"觀看完畢,可以回去了。。,。他之所以還以凡人的形象在世間出現,是想現身說道,告訴人們修煉的結果。。,。
住了十天,兩人請求回家,二女又苦苦留住了半年。。,。他們不是見到我了嗎?我既不是四個黑眼珠,也不會和他們談論道術,他們還見我做什麽呢?我該走了。。,。?劉辟脫去布衣穿上官服,跟隨韋臯到了西川。。,。那裏的崖室極其寬廣,可以容納上千人。。,。
唐若山敬奉他,爲他做事,竟絲毫沒有厭倦的表現。。,。如果到了宋州,崔氏的伯父在宋州任別駕,應當留下他的侄女,要聽從他。。,。
吾所化黃白之物,一以留遺子孫,旁濟貧乏。。,。法師至觀,處置事畢,卻尋公弼。。,。(出《北夢瑣言》) 唐昭宗乾甯年間,雲安縣漢城宮的道士楊雲外,經常用喝酒隱晦自己,然而言行舉止不同平常。。,。 南嶽真君 南嶽道士秦保言,勤于焚修。。,。
居于村墅,頗好道愛客,務行陰德爲意,其妻亦同心不倦。。,。大曆中,有博陵崔公者,與李君爲僚,甚善。。,。又《仙藥篇》引《開明經》,《禦覽》六六七引《有四極明科經》、《指教經》。。,。、洞上邊有一條河,幾十步寬,岸上有一個幾十戶人家的村落。。,。有僧泓師善陰陽算術,與敬之有舊,謂敬之曰:"侍郎無煩求三品。。,。"韋義方又驚又怕,不知道是怎麽回事。。,。
使者又驚又怕跪在地上不住的磕頭哀求說,"您這樣作,叫我怎麽回去向皇上交差啊,皇上非殺了我不可。。,。乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人,于其中結紫雲帳幄,天人侍衛,連月不散。。,。
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