元嘉元年，長史趙評在于真出惡瘡病死，趙評的兒子迎接趙評的靈柩，途中經過拘彌。。，。更始二年二月，發雒陽，欲入長安，司直李松奉引，車奔，觸北宮鐵柱門，三馬皆死。。，。天難谌斯，是以五、三，迄于來今，各有改作，不通用。。，。、其河有兩源，一出蔥領東流，一出于窴南山下北流，與蔥領河合，東注蒲昌海。。，。史官未觀測到，其它官員奏報朝廷。。，。在此之前，西羌數次反叛，派將軍率領北軍五校征討。。，。

，《河圖》《雒書》命令君主，是經書和緯書流傳下來的。。，。十五年，天子巡視到琅邪，召見他的儀式如同三公。。，。將微義未譯，而但神明之邪？詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。。，。？單于師子立四年薨，單于長之子檀立。。，。靈帝數遊戲于西園中，令後宮采女爲客舍主人，身爲商賈服。。，。

賓客到他這裏來，他總足俯臥，看也不看。。，。彪到官，有德政，上書薦縣人申徒蟠等。。，。

桓帝延熹七年六月壬子，河內野王山上有龍死，長可數十丈。。，。這裏地勢險要隔絕，有麻田，出産名馬、牛、羊、漆、蜂蜜。。，。、九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、

其條支、安息諸國至于海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、本注曰：秦有監禦史，監諸郡，漢興省之，但遣丞相史分刺諸州，無常官。。，。如果在途中吉利，就給持衰的人財物；如果在外生病或是遇害，就認爲是持衰的人不嚴謹，就一同將他殺掉。。，。；獻帝興平元年九月，桑樹兩次結桑葚，桑葚可食。。，。

五日之後，和帝下诏收繳窦憲的大軍印绶，窦氏兄弟一律前往封國，全部被逼自殺。。，。又說其人既有梓慎、焦、董之識，宜冀聖朝，咨詢奇異。。，。、法駕出，則多識者一人參乘，余皆騎在乘輿車後。。，。”其年十一月甲寅，诏曰：“告司徒、司空：漏所以節時分，定昏明。。，。、

現在馮光、陳晃認爲曆元在庚申年不對，在甲實年纔是對的。。，。、”王，陀說：“仁義勝過凶暴邪惡，道德除去不吉利的事情，爲什麽要避開鬼！”隨即進亭住宿。。，。！廣陽人閻柔，少沒烏桓、鮮卑中，爲其種人所歸信，柔乃因鮮卑衆，殺烏桓校尉邢舉而代之。。，。、

到和帝永元六年，蜀郡邊界外的大群夷種羌首領造頭等人率領同部族五十多萬人口歸附朝廷，和帝任命造頭爲邑君長，賜給印绶。。，。炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。