聞業名稱，故欲與之爲治，而反托疾乎？”令詣獄養病，欲殺之。。，。？我過去是母親的兒子，現在是天子的大臣，根據義我不能再考慮個人恩情，毀掉忠誠操守，就是死一萬次，也沒法抵擋做兒子的罪責。。，。

玄本習《小戴禮》，後以古經校之，取其義長者，故爲鄭氏學。。，。太尉宣讀谧策，宣讀後收藏在金櫃之中。。，。遂能醫療衆病，鞭笞百鬼，及驅使社公。。，。自單單大領已東，沃沮、濊貊悉屬樂浪。。，。、准，八尺九寸萬五千九百七十三。。，。那裏生長一種能延年益壽的神藥，是仙人山圖所住的地方。。，。

”賢就此事問且運的意見，且運說：“廣德身焉女婿，是最親的人，應該出城見他。。，。”帝從其言，遣太守曹謙宣诏赦之，即皆降服。。，。小使車，不立乘，有騑，赤屏泥油，重绛帷。。，。初平中，相國董卓、左中郎將蔡邕等以和帝以下，功德無殊，而有過差，不應爲宗，及余非宗者追尊三後，皆奏毀之。。，。、

諸國邑各以一人主祭天神，號爲“天君”。。，。他呆遇的兩個縣，都有可以稱道的成績。。，。夫日月之術，日循黃道，月從九道。。，。’塞牢人都穿逶鼻孔，下垂耳朵，首領當中自稱王的人，耳到肩以下三寸的地方，庶民百姓僅僅到肩部而已。。，。

九年正月戊申，客星出牽牛，長八尺，曆建星至房南滅，見至五十日。。，。北海王和平，天性喜歡道術，自以爲能成爲仙人。。，。建康元年正月，涼州所轄六郡地震。。，。，《孝經鈎命決》載：‘我是誰，火德劉氏爲帝，三次樹立孝行，九次會修，專心致力封憚青州的泰山。。，。懷仁輔義天下悅，阿谀順旨要領絕。。，。靈帝漲人帶了诏書對趟苞吊唁慰問，封他爲合侯。。，。

公、列侯以下都鑲單邊飾物，刺繡後做成祭服。。，。、老翁說：“你快要得道了，可恨在這兒沒通過，怎麽辦？”費長房辭別老翁回家，老翁給他一根竹杖，說：“騎上竹杖隨便你到什麽地方，就會自動到達。。，。？巴郡的板楣蠻率領兵力援救武都、漢中，漢中五官掾程信率領壯士與蠻人一道擊敗了羌人，號多退走，但回頭切斷隴西道路，與零昌合謀。。，。、兵馬掾嚴授擔心有軍隊埋伏，苦苦勸阻，張顯不聽。。，。昔《太初曆》之興也，發謀于元封，啓定于元鳳，積三十年，是非乃審。。，。太宗政治清平，刑罰得當，沒有去雪洗恥辱，發泄憤怒。。，。

段禧病卒，複以前校尉侯霸代之，遂移居張掖。。，。順帝之末，京都童謠曰：“直如弦，死道邊。。，。板楯蠻夷者，秦昭襄王時，有一白虎，常從群虎數遊秦、蜀、巴、漢之境，傷害千余人。。，。、

馳騁東西，奔救首尾，搖動數州之境，日耗千金之資。。，。將落入西方，離地平殘二丈時，也是如此。。，。

安息的束部邊界上有個木鹿城，號稱小安息，距洛陽有二萬裏。。，。太守史祈認爲劉根妖妄，就將他抓到郡衙，責備他說：“你有什麽道術，竟然欺騙迷惑百姓？如果真的有神術，可以做一件事情來驗證。。，。？期保爲宮，質末爲商，物應爲征。。，。何況是事關天運的曆敷，不可以采用有疑慮的東西，更不能聽從虛妄的說法，以致用不對的東西取代了原來正確的東西。。，。遭值太平，先人余福，得以弱冠特蒙征用，連階累任，遂極台閣。。，。本注曰：秦有監禦史，監諸郡，漢興省之，但遣丞相史分刺諸州，無常官。。，。

十三年十月癸未朔，日有蝕之，在尾十二度。。，。在吉日刻玉牒書函封藏于金櫃，用玺印封緘。。，。章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。