僖以書自訟曰：“凡言誹謗者，謂實無此事而虛加誣之也。。，。诏以武威太守北地傅育爲護羌校尉，自安夷徙居臨羌。。，。”窦憲因鄧彪仁義禮讓，受到先帝的敬重，其爲人又忠厚隨和，所以把他捧上高位。。，。其定諸侯王之號皆稱公，及四夷僭號稱王者皆更爲侯。。，。

而今黨人锢及五族，既乖典訓之文，有謬經常之法。。，。于是，匈奴調發西域諸國軍隊包圍了于阗，廣德請求投降。。，。如果這樣做，叛亂就不會不平息了。。，。監司項背相望，與同疾，見非不舉，聞惡不察。。，。及服除，诏骘複還輔朝政，更授前封，骘等叩頭固讓，乃止。。，。

　　[8]秋季，七月，有異星出現于太微星旁。。，。今更始何爲者邪！”更始以稷爲抗威將軍，稷不肯拜；更始乃與諸將陳兵數千人，先收稷，將誅之；固爭。。，。；！雒陽有囚，實不殺人而被考自誣，羸困輿見，畏吏不敢言，將去，舉頭若欲自訴。。，。而且陽安郡的百姓保持忠節，身處險境而並無二心，我認爲國家應該加以慰撫，但卻反而加緊征收綿絹，這怎麽能勸導百姓一心向善呢？”荀立刻報告曹操，曹操下令把已征收的綿、絹一律退還能百姓。。，。？、

曆觀往古聖人之興，二科而已，天時與人事也。。，。皇室的血統關系，本是一脈先後相傳，你只不過按照圖牒的次序，確立皇帝人選，這又有什麽功勳？豈可貪天之功，當作自己的力量。。，。？今丹、熊懼于自詭，期會調發諸郡兵谷，複訾民取其什四，空破梁州，功終不遂。。，。、地方官府不得爲此築路修橋，不得派官吏遠離城郭迎接，打聽伺候飲食行臥，出出進進，跑前跑後，帶來煩擾。。，。其各敕所部長吏躬親曉喻：若欲歸本郡，在所爲封長檄；不欲，勿強。。，。；徐幹謂超曰：“邑前親毀君，欲敗西域，今何不緣诏書留之，更遣他吏送侍子乎？”超曰：“是何言之陋也！以邑毀超，故今遣之。。，。？！

正在這時，韓部將麴義叛變，韓進行討伐，反被麴義戰敗。。，。　　[6]本年，任命執金吾梁冀爲河南尹。。，。改變淺薄的習俗，遵從忠誠之道，這是夏、商、周三代的一貫法則。。，。、

司馬徽說：“一般的儒生與俗士，怎麽能認清時務，能認清時務的，只有俊傑之士。。，。依照舊例，大將軍的地位原在太尉、司徒、司空三公之下。。，。、時荒亂之余，胡、狄雄張，吏民亡判入其部落，兵家擁衆，各爲寇害。。，。、有博陵人張牛角、常山人褚飛燕以及　　黃龍、左校、于氐根、張白騎、劉石、左髭文八、平漢大計、司隸緣城、雷公、浮雲、白雀、楊鳳、于毒、五鹿、李大目，白繞、眭固、苦蝤等，簡直舉不勝舉。。，。、第五種立即上奏告發單匡，並彈劾單超。。，。

趙韪屢次勸告劉璋，劉璋不加理睬，趙韪也懷恨在心。。，。”　　耿聽說大司馬劉秀在盧奴，于是騎馬奔馳北上拜見。。，。我不敢痛惜自己，深恨沒有盡到職責，給朝廷帶來羞辱。。，。每到一個地方停留，當將領們坐在一起談論功勞時，馮異常常獨自躲到樹下。。，。城頭子路者，東平爰曾也，寇掠河、濟間，有衆二十余萬，力子都有衆六七萬，故秀欲依之。。，。、義率兵追至界橋，公孫瓒集結軍隊，進行反撲。。，。

”诏書下，複上言：“臣本知東羌雖衆，而軟弱易制，所以比陳愚慮，思爲永甯之算；而中郎將張奂說虜強難破，宜用招降。。，。；至葬，車駕複臨之；既葬，又臨其墳，存見夫人、室家。。，。；、母守寡養孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄曆年之勤乎！且母養人遺孤，不能成濟，若死者有知，百歲之後，當何以見亡者！”母涕泣而起。。，。！不讓他學習天文，不准他研究預知禍福的谶記，只想讓他恭敬怕事，恪守正道，不願他有才能，何況竟要把連接幾個城市的廣大土地傳給他，讓他享受繼承諸侯王國呢！”因此又請求單獨晉見劉秀。。，。！

”暢與相應答，爲有司所奏，請征詣诏獄。。，。”　　秋，八月，操進軍黎陽，使臧霸等將精兵入青州以捍東方，留于禁屯河上。。，。”劉秀親自處理政事，往往過于嚴苛急迫，所以鄭興上書提及。。，。帝以東海王強去就有禮，故優以大封，食二十九縣，賜虎贲、旄頭，設鍾之樂，擬于乘輿。。，。、　　[7]秋，七月，司空種拂免；以光祿大夫濟南淳于嘉爲司空。。，。；冬季，十月，逮捕鄭飒，羁押北寺監獄。。，。

陛下即位初期，先行涉獵儒家經學，在處理朝廷政事的空暇時間，觀看文學作品，不過是用來代替賭博、下棋，當作消遣而已，並不是把它作爲教化風俗和遴選人才的標准。。，。、赤眉虜掠無所得，乃引而東歸，衆尚二十余萬，隨道複散。。，。