後瑕丘蕭奮以授同郡後蒼，蒼授梁人戴德及德兄子聖、沛人慶普。。，。、少受業太學，通《五經》，善談論，故京師爲之語曰：“《五經》紛綸井大春。。，。當時右扶風琅邪人徐業，也是大儒，聽說張玄是儒生，試著召見飽，同他交談後，大驚說：“今日相遇，真是使愚昧的人曉悟了！”于是請他到堂上，互相問難直到天黑。。，。！另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、郭憲認爲天下疲憊不堪，不應該興師動衆。。，。

撰《尚書雜記》三十二篇，四十萬言。。，。第二年，遂成將擄掠去的漢人歸還漢，到玄菟歸降。。，。〖涅陽〗〖陰〗〖酂〗〖鄧〗有聚。。。待到平定叛亂之後，景帝鑒于這一教訓，下令諸王不得管理民政，改由內史負責治理，將丞相改稱相，並裁撤禦史大夫、廷尉、少府、宗正、博士等官員。。，。、是時和帝幸北宮，窦太後在南宮。。，。

敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行長史索班，將千余人屯依吾，以招撫之。。，。夏天，南單于所俘獲的北部敵虜奠鞑左賢王率領部衆和南部的五位骨都侯合起來三萬多人，叛變北歸，在距北單于庭三百多裏的地方，一同立奠鞑左賢王爲單于。。，。數歲，龜茲國人共殺則羅、驷鞬，而遣使匈奴，更請立王。。，。、麻奴等人又在令居打敗了武威、張掖的部隊，趁機脅迫並帶領先零、沈氐各部族的四千多戶，沿山脈向西進發，入侵武威。。，。、明年夏，度遼將軍鄧遵，率南單于及左鹿蠡王須沈萬騎，擊零昌于靈州，斬首八百余級。。，。盛變爲宮，解形爲商，分否爲征。。，。

〖重安〗侯國，故鍾武，永建三年更名。。，。”兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺攬取，乃實兒也。。，。蠻夷雖然靠著山岩溪谷生活，但大多有一定的居住地域，連通劑州、交州地區，分布守護在巴郡、庸的外面，役法算出他們的數量。。，。、

本注曰：職屬光祿者，自五官將至羽林右監，凡七署。。，。諸公主，每主家令一人，六百石。。，。安帝元初三年，郡徼外夷大羊等八種，戶三萬一千，口十六萬七千六百二十，慕義內屬。。，。應該先盡力發揮自己的長處，以觀察對方的變化，設立懸賞並公開賞賜，向匈奴人宣明展示他們可以悔改，不要貪圖小的功績，而破壞了大的謀略。。，。”案“董”指董卓，說董卓雖然跋扈，放縱他的殘暴，最終還是逃竄，直至舉族被誅殺。。，。

三年五月癸酉，京都大風，拔南郊道梓樹九十六枚。。，。遷說江夏太守，公事免，年七十，卒于家。。，。朝廷賜給咄歸等以下的人爲率衆王、侯、長，賞給他們不同數目的彩色絲帛。。，。、光武得知後，隨即任命他爲江陵令。。，。數爲邊寇，郡縣討之，則依固自守。。，。總共有二十年時間，他不通音信，沒有回家，家中爲他辦了喪事行了喪服。。，。

又有細布，或言水羊毳，野蠶繭所作也。。，。光、晃誠能自依其術，更造望儀，以追天度，遠有驗于圖書，近有效于三光，可以易奪甘、石，窮服諸術者，實宜用之。。，。、免官後趕上戰亂，流離在外而病逝。。，。紫微垣是天子宮廷，彗星進入其中，預示宮廷內部將有所更替。。，。彗星出現在星宿預示周地將有大喪之事。。。陛下爲這些人的小才所迷惑，特別給他們恩惠，而且授給的官職又不相稱，賢明有才的人沒有提拔，空享俸祿的人反而受到寵愛，必定受到光榮擢升。。，。

”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。

六年，單于與中郎將臧旻出雁門擊鮮卑檀石槐，大敗而還。。，。麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。公主、貴人、妃以上，嫁娶時得穿錦、绮、羅、谷、缯，十二種彩色，雙重邊綠的袍子。。，。、周朝由三位母親而興，有莘氏使湯尊高。。，。織女，天之真女，流星出之，女主憂。。，。

食祿數十年，秩奉盡贍給知友，妻子不免操井臼。。，。所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、