帝將誅窦氏，欲得《外戚傳》，懼左右不敢使，乃令慶私從千乘王求，夜獨內之；又令慶傳語中常侍鄭衆求索故事。。，。；朝廷大恩，仍應當有祠室，庶母子同祀，魂靈有所依托庇護，死又有什麽遺憾呢？”于是上書太後說：“臣國土低下潮濕，希望能乞得骸骨，隨貴人葬在樊濯，死而不朽。。，。？後以司空高第，再遷而爲侍中、越騎校尉。。，。、後車騎將軍張溫討賊邊章等，發幽州烏桓三千突騎，而牢禀逋懸，皆叛還本國。。，。何進的謀劃日子長了，消息稍有泄漏，宦官害怕而想發動變亂。。，。誠使張角枭夷，黃巾變服，臣之所憂，甫益深耳。。，。

桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。孟嘗原先知道寡婦的冤情，就將詳情告訴太守，但太守沒去審理。。，。光武皇帝親自披挂赴征戰之艱難，深刻地顯示天地之英明，因此乘著他們來投降，籠絡收養他們，使邊疆人民得以生存，服勞役和休生養息，至今四十多年了。。，。金鼓未震，狡敵知亡，故韓馥懷懼，謝咎歸土，張揚、黑山同時乞降。。，。、

永平初，東平王蒼以至戚爲骠騎將軍輔政，開東閤，延英雄。。，。彼與草木俱朽，此與金石相傾，豈得同年而語，並日而談哉？穆又著《絕交論》，亦矯時之作。。，。？

所以公叔文子享受到追谧的光榮，尹翁歸得到宣帝的大力表彰，都爲著發揚光大忠貞的品節來引導世風，給後世作出好的榜樣。。，。他的妃妾十一人，子女七十人，伎女二十四人，都死在牢獄之中。。，。楊賜等常歎息說：“陳先生迄今未登大位，我等有愧于占先了。。，。況複苟肆行之，其以欺天乎！雖假符僣稱，歸將安所容哉！呂布字奉先，五原九原人也。。，。！

相距雖不遠，但取舍各異，由此産生的遺憾，真是難以盡數!蒙從前不棄，常常加以照顧，講明禍福，從公從私都十分周到。。，。第二年，鄧太後去世，宮內受寵幸之人開始橫行。。，。章和元年，行幸九江，賜延書與車駕會壽春。。，。于是向西召前將軍董卓駐軍關中上林苑，又派府掾太山王匡到東部去征發他家鄉的弓箭手，並召束郡太守橋瑁駐軍城臯，派武猛都尉丁原燒孟津，火光映照京城中，紛紛傳言要殺宦官。。，。夫子生清穆之世，禀醇和之靈，覃思典籍，韫椟《六經》，安貧樂賤，與世無營，沈精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。。，。豈性智自有周偏，先後之要殊度乎？應氏七世才聞，而奉，劭采章爲盛。。，。？

前時六月二十八日，太白星與月亮互相迫近，打仗時很厭惡這種現象。。，。後張儉事起，收捕鈎黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。。，。于是包圍了門樓，共同上表要司徒王允出來，問他“太師有什麽罪”。。，。及臨場決敵，則悍夫爭命；深籌高議，則智士傾心。。，。；及李傕、郭汜之亂，彪盡節衛主，崎岖危難之間，幾不免于害。。，。、家鄉父老將他的像貌晝在屈原祠中。。。

如果逃入羌中，合力攻打他們，那麽涼州就可以平定。。，。到黃瓊去世，歸葬江夏，四方名士會集帳下有六七千人，相互談論，沒有比得上申屠蟠的。。，。衡量這兩種情況，臣子甯肯遭到災禍，不敢欺騙上天。。，。又十中取一，則佐史之才已超過十萬人了。。，。超謂軍吏曰：“今日之事，唯有臧洪必來救我。。，。

父親鄧邯，中興初因功封爲郦侯，官至勃海太守。。，。三年春天，接連下了六十多天雨，王允跟士孫瑞、楊瓒登上高台請求上天止住陰雨，重新計劃先前的計謀。。，。、時有薦景能理水者，顯宗诏與將作谒者王吳共修作浚儀渠。。，。

周以天元，殷以地元，夏以人元。。，。勇從南道，朗從北道，約期俱至焉耆。。，。