五年五月庚申，德陽前殿西北入門內永樂太後宮署火。。，。本注曰：《漢舊注》東西曹掾比四百石，余掾比三百石，屬比二百石，故曰公府掾，比古元士三命者也。。，。從前師曠勸谏晉平公說：“房屋的梁和柱一旦裹上華美的布帛，百姓就連粗麻衣服也穿不上；池子裹有被倒掉的酒，就會有渴死的士人；馬廄裹的馬喂的是糧食，百姓就面有饑色。。，。；光和元年诏策問曰：“連年蝗蟲至冬踴，其咎焉在？”蔡邕對曰：“臣聞《易傳》曰：‘大作不時，天降災，厥咎蝗蟲來。。，。？由此察之，戎狄可以威服，難以化狎。。，。靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。

甘始、元放、延年都被曹操錄用，向他們詢問道術並熙著他們說的去做。。，。、殇帝生三百余日而崩，鄧太後攝政，以尚嬰孩，故不列于廟，就陵寢祭之而已。。，。

譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。初平中，相國董卓、左中郎將蔡邕等以和帝以下，功德無殊，而有過差，不應爲宗，及余非宗者追尊三後，皆奏毀之。。，。、在吉日刻玉牒書函封藏于金櫃，用玺印封緘。。，。

九虎將軍至華陰，皆爲漢將鄧晔、李松所破。。，。、”有感于此文，就命令梁松等人重新翻檢《河圖》《雒書》，查清谶文中關于九世封禅的情況。。，。

其故何乎？蓋明智之所得，暗僞之所失也。。，。？起初，周黨與同郡人譚賢伯升、雁門人殷谟君長，都堅持節操，不在王莽朝做官。。，。、誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？”奏章呈上時，歐陽歙已經覓在獄中。。，。◆河東郡（秦置，雒陽西北五百裏。。，。

〖任〗〖南和〗〖廣平〗〖斥章〗〖廣宗〗〖曲周〗〖列人〗〖廣年〗〖平鄉〗〖南〗◆常山國（高帝置。。。負責拷問的人將情況禀告薛安，薛安叫來戴就，對他說：“太守聲名狼籍，我受上面的指派察問實際情況，您爲什麽要拿自己的身體來抗拒呢？”戴就趴在地上回答說：“太守是朝廷分封的大臣，應該以死報答國家。。，。？服喪期滿以後，李充建講堂講學。。，。袷祭在冬十月，五谷成熟，所以父子可以共享飲食。。，。兵馬掾嚴授谏曰：“前道險阻，賊勢難量，宜且結營，先令輕騎偵視之。。，。

分動焉宮，隨期爲商，歸嘉焉征。。，。衆王侯首領有時前來，他們所到的郡縣爲他們准備官舍，給他們賞賜和優待。。，。呂強上書勸谏說：天下的財物無一不是禀受了陰陽而生，又全都屬于陛下所有。。，。他著的《春秋左氏條例》，有五萬多字，于建安中期去世。。，。又有北沃沮，又名置溝婁，距南沃沮有八百多裏。。，。夫能貞而明之者，其興也勃焉；回而敗之者，其亡也忽焉。。，。；

秋天，忍良等人同麻奴兄弟聯合，共同脅迫並率領各部族的三千步兵和騎兵侵犯湟中，進攻金城各縣。。，。推究這種病態的興起，實在是執掌政權的人不夠賢明。。，。以列卿子诏拜郎中，非其好也，辭疾而去。。，。

沖招懷叛羌，罕種乃率邑落五千余戶詣沖降。。，。公孫述失敗後，光武封長貴擔任邛谷王。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。單于並未參加謀劃，他脫去帽子，讓出帳篷，到梁並處請罪。。，。身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、僅根據封國居民的盧敷，向侯繳納租稅。。，。

時羌歸附既久，無複器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以爲楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。。，。等同就好比水，如果用水去調濟水，誰能吃得下去？琴和瑟發一個聲音，誰願意聽？”所以有才德的人與人相處，關系親密但不結黨，和諧而不等同，將補救缺點作爲正直，將匡正罪惡作爲忠誠。。，。？

積度加鬥二十一度，加十九分，以宿次除去之，則夜半日所在宿度也。。，。南道向西翻過蔥嶺，就可以到達大月氏、安息等國。。，。、母曰：“二年之別，千裏結言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違。。，。？應當開啓聖明的恩德，考察推行最好的辦法。。，。現在糧食轉運日益增多，三軍疲憊勞苦，使國內空虛而用在境外，這對中原沒有好處。。，。二年，郡國五處連續降雨損壞莊稼。。，。