（出《神仙傳》）　　天門子原名叫王綱，非常精通陰陽互補互養的學問。。，。又以高祖已下七聖，谥號繁多，上議請取初谥爲定，爲宰相楊炎所忌，不行。。，。這時鬼怪們又把他的妻子抓來綁在台階下，指著他妻子向杜子春說："說出你的姓名，就放了她。。，。然而老虎們一見這頭怪獸，立刻嚇得聚在一起連動都不敢動了。。，。

帝甚悔恨，即遣使者梁伯至中山，推求叔卿，不得見。。，。公子曰："汝何所從來？"惟則具言其故。。。？常煮白石爲糧，因就白石山居，時人故號曰白石先生。。，。以爲世之榮貴，乃須臾耳，不如學道，可得長生。。，。就穿好了衣服和鞋，出來拜見他。。，。

等到天亮，他在紫宸殿聽政，宰相姚崇、宋璟進來，向他奏報事情，他好像根本沒聽見。。，。、忽一夕，先所遇神仙來降其家曰："汝舍九天之高逸，念下土之塵愛，淪沒于茲，限將畢矣。。，。廟西的長廊，柱子架在空中，在大山澗的上面，它下面有奔流轟響的河水，深不可測，已經好多年了，從來沒有危險發生。。，。同來的三個人，一位是玉皇的侍女，一位是天帝的侍辰女，一位是上清的侍書。。，。

一開始上了一座山，山下有河，過了河經過了連綿不斷的十幾個莊園，景色漸漸變了，和人間大不相同。。，。石巨躺在正屋前的紙槅中，老婦人直接到石巨的住處去。。，。唐睿宗崇尚道教，對他屢次給予特別的尊敬。。，。大中年，徵入關，至京，即使人訪之，將符以遁去。。，。盧陲因爲妻子的誓言，也不敢向崔恭陳說泄露其事。。，。"是夜果有異人來，持二茅狗，一與于老，一與酒婦，俱令騎之，乃龍也。。，。

楊集望著她們下拜，隔著水和她們說話。。，。幾年後，李林甫爲了自己的地位更加鞏固，就排除異己，把很多人抓進了監獄，枉殺了不少好人，把那位醜道士的告誡完全忘在腦後了。。，。于濤也審察出那真實的，都寫在篇上，漸漸記載，已經是幾幅了，相互說笑，馬上就要傍晚天黑了。。，。

有個鹦鹉唱著歌，並說："我這個歌兒是漢武帝時的鈎弋夫人常唱的，歌詞是'戴蟬兒，分明傳于君王語。。，。一天早晨，道華拿著斧子，把古松樹枝砍劈將盡，如刀削，院中人不明白他的意圖。。，。超後爲濟北王門下掾，文欽作亂，魏明帝東征，諸王見移于邺宮，宮屬亦隨監國西徙。。，。"來勒他的人按他的話做了，勒死之後又埋葬了他。。，。他的頭發胡須片刻之間變白了，隋炀帝害怕了，就把他打發回來。。，。

"于是薛生就把自己修道的要點告訴了他，那人就登上五老峰去尋仙去了。。，。這時，老太太的船已經到岸，老太太就登上君山島，舉起劍踏著罡步，噴一口法水飛快出劍去刺它，白城發出一聲如霹雳，城就崩塌了。。，。對坐約曰："賭勝者食明日北來道士。。。"就親自帶了禮物拜見董奉，說了旱情。。，。許久，便有奇形怪狀的鬼神圍繞著他，他也不害怕。。，。

"（明抄本，陳校本"願賜上元"作"賜其元元"）夫人使帝還坐。。，。暇日，命取箜篌理曲，崔見十字書在焉，問其故，雲："某時患熱疾，夢中見使人追雲：'西城大仙陳溪薛君有客，五百裏內解音聲處女盡追。。，。

"王母酬穆天子歌曰："一曲笙歌瑤水濱，曾留逸足駐征輪。。，。又說明年二月，鄭余慶應當官複原職回朝。。，。"宣公推辭說："貧僧操守戒律罷了，你可以去求孫思邈老先生。。，。"因以一杯水遺令飲，謂之曰："汝雖凡流，得睹吾洞府，踐吾真境，將亦有少道分矣；所恨素不習道，不可語汝修行之要耳。。，。；他和二十多人一塊兒，約好一起到老人那裏去拜谒。。，。每日醉歌曰："彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。。，。

"于濤正要遠行，懷有很深的憂慮，所以聽了老頭兒的話，很喜悅，對他迎接招待，拱手請他就坐入席。。，。"士人回到登州以後，把藥獻給宮中。。，。葬父母于無終山，山高八十裏，其上無水。。，。

觀其墟陌人事，不異外間，覺其清虛獨遠，自是勝地，徘徊欲住。。，。唐懿宗鹹通壬辰年，王屋縣令王畭，平素的志向就崇尚道術，經常念《黃庭經》，常常想自己給《黃庭經》注解。。，。"（出《劇談錄》）　　長安安業唐昌觀，舊時有玉蕊花。。，。不多時到了對岸，葉法善看著擺船人說："你可以多找一些同伴來，沿江十裏之間，也許是長有水草的小島上，有大魚在那裏邊，你可以拿回去。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。當初，周氏還小，有一位名叫僧伽從泗水來的怪和尚見了她感到奇怪，並且說："這女孩兒以後得嫁給姓李的，能生三個兒子，那個最小的千萬不要給他穿紫色衣服。。，。