"鄭照蘆生的話第二天騎驢出城門，走了十七八裏，因爲疲倦便下了驢。。，。俄而有大羊前跪而曰："爲審爾否？"吏相謂曰："此跪羊，慈也。。，。？李公曰："吾不記識，汝試爲通。。，。聽說，南嶽回雁峰的一個使者，有事到水府來，返回時，我求他把我兒子玩弄的一個玉環捎去，而他竟然把玉環昧下了。。，。

試著尋訪陳師，果然見到一座院落。。，。後入市，衆複奉之不已，複休與出郊外，坐大樹下。。，。窦庭芝問他歎什麽，老半天他才說："你家要有大禍！"窦家全家啼哭，問他有什麽求生的辦法。。，。！從此以後，王四郎或者十年或者五年到王琚家來一趟，王氏家族就不再把他看作本家成員。。，。各授書完畢，王母與夫人告辭離去，帶著千車萬馬升天返回太空。。，。

陰長生還寫了三首詩，講述未來的事。。，。常遇張山人者，多同遊處，人但呼爲小張山人，亦不知其所能也。。，。蕭洞玄告訴終無爲說："將要行道的晚上，我掌管作法護持，你應當謹慎地守丹竈，只要到五更一直不說話，我們就攜手上升了。。，。雇者呆了很久，卻不去買，只准備開水和火來。。，。陳安世十三歲時，他的主人權叔本非常愛好修道成仙的事，有兩位神仙假托爲書生，跟著叔本漫遊各地以考察他，但叔本不知道兩位書生是神仙。。，。段恝是侍者，站在那裏看先生們下棋。。，。

茅君與父母親族辭別，乃登羽蓋車而去。。，。她說看到兵馬的形象，象壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉制成的花首飾。。，。當初在周穆王時，來到廣漢棲玄山上居住，煉制九華丹成功以後，雲遊五嶽十洞二百多年。。，。

及祿山破潼關，玄宗西幸蜀門，契虛遁入太白山，采柏葉而食之，自是絕粒。。，。追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。。，。同房吏盤問他這是怎麽回事，弦超性格疏朗，不善言辭，就詳詳細細地向他們說了。。，。謂曰："適來上帝使左右問爾所謂，何得不對？"無爲亦不言。。，。？（出《奇事記》）　　王常是洛陽人，憑借意氣崇尚正義，看到別人有不平之事，一定要親手殺掉壞人；看到別人饑餓寒冷，甚至于把自己的衣服脫下，把自己的糧食拿去送給他們，一點也沒有爲難的神色。。，。；

能忽老忽少，乍大乍小，入水不沾，步行水上，召江海中魚鼈蛟龍鼋鼍，即皆登岸。。，。他跟道士尹公學道，學會了務成子"螢火丸"的制法。。，。

那個女人扒開連翹的手，奪去了一丸，連翹就把兩丸藥吞下。。，。"接下藥膏之後，使者就不見了。。，。王賈十七歲的時候，進京參加舉人考試，考中之後，他娶了清河的崔氏爲妻。。，。他父母十分想念他，鄉親們爲他建了廟，把他當作神仙祭祀供奉。。，。先是，耽初去時雲："今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。。，。（出《續仙傳》）　　劉商，是彭城人，家在長安。。，。

窦玄德就問他："你爲什麽這麽快就走呢？"那個人回答說："我是司命使者，因爲窦都水前往揚州，司命派我追他性命。。，。？又七七酌水爲酒，削木爲脯，使人退行，指船即駐，呼鳥自墜，唾魚即活。。，。隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。

石龜的側面有梯磴，從遠處都能看見。。，。"曰："柳十二自何處來？"歸舜曰："吾將至巴陵，遭風泊舟，興酣至此耳。。，。？每次宴會或出遊，總是第一個就把居士召來，楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起。。，。故欲化作七試，以度趙升，乃知（知原作如，據明抄本、陳校本改）其志也。。，。、章全素很懶，常常早晨睡懶覺，貪圖安逸。。，。

清真等喜雲："大師所言奇樹，必是此也。。，。後來正值春天景色，他滿頭插著鮮花，手握花束起舞，到酒家樓上去醉酒作歌，升上彩雲飛走了。。，。

我在五色祥雲升起的地方種了一千頃的草，草地在九景山的東邊，兩千年開一次花，明年就到時候了，我去把那草割來喂馬，馬就不會再餓了。。，。"李泌常常訪問隱士和神奇之人，采一些形狀奇怪的樹幹和蟠曲的樹枝，帶回自己的居處，管這叫做"養和"。。，。儀仗隊和護衛的有幾千人，人都一丈多高，拿著戈戟兵杖，飄揚著旗幡傘蓋。。，。