天時方旱，獄決乃雨，郡人呼爲禦史雨。。，。這天他拄著拐杖在野外田地小路上很悠閑的散步，忽然聽見叢林裏有人談話說，"中山人劉商，神已經把神藥白術賜給他了，這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！"劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。。，。！遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。。，。韋君來到山下，州縣把山下一個客店擺設齊整，在店中准備了飯，其他客人全部被趕走。。，。景公待之若神，禮以上列，服以絕世之衣。。，。從月宮回來的時候，路過潞州城上，俯看城中一片寂靜，而月光照如白晝，葉法善就請玄宗用笛子演奏一支曲子。。，。

書生曰："坐以何難？但不利于君耳。。。？到了漢武帝元封元年七月七日夜，王母又降于漢宮。。，。"五月八日，金母元君命盧使降之，從午止亥；六月二十日聞使，從午至戌；七月一日，崔、張二使，從寅至午。。，。；、孔元方爲人善良仁慈，粗衣素食，喝酒從不超過一升，當時有七十多歲。。，。

又七七酌水爲酒，削木爲脯，使人退行，指船即駐，呼鳥自墜，唾魚即活。。，。這個人沒有衣服，身上生著黑毛。。，。亦多玉童玉女，皆珠玉五色之衣。。，。"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。"乃學道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。。，。

唐高祖之龍潛，遠知嘗密陳符命。。，。阿母既有念，必當賜以屍解之方耳。。，。當時玉笛放在寢殿裏，葉法善派人去取，頃刻間就取回來了。。，。是年秋，與吏部後堂前染白牡丹一叢，雲："來春必作含棱碧色，內合有金含棱紅間暈者，四面各合有一朵五色者。。，。又戲谑地說："我在沙中曾經藏著果子，現在也應當還在。。，。

時中元日，番禺人多陳設珍異于佛廟，集百戲于開元寺。。，。梁（梁下原有武字，按《金樓子》乃元帝所撰，據《雲笈七簽》刪）帝《金樓子》雲："予于隱士重陶真白，士大夫重周弘正。。，。

至衡山縣，令郊迎，既坐曰："使君所將園子，去尋卻回，乃應是不堪驅使。。，。當初在周穆王時，來到廣漢棲玄山上居住，煉制九華丹成功以後，雲遊五嶽十洞二百多年。。，。"還有一個名字，叫作金液九丹之經。。，。他跟吳國人永石先生學習道術，學滿三年時，趙廓要求回齊，先生不滿地說："你的道術還沒有全部學到手，怎麽可以回去呢？"說完，便將他打發走了。。，。？良醫治病，用藥疏導，用針劑拯救；聖人濟世，用道德調和，用政事輔助。。，。；一天劉商果然來到酒家，拿起筆來構思了一會兒，很快就在這布上畫出了千山萬水，那技巧不是世上人所能有的。。，。

晉永甯年中，出洛下，遊諸處，與人共戲鬥射。。，。其青衣童子便在侍側，流流而下。。，。

以此爲隱藏官錢過，罰居人間更一年耳。。，。先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。

金母生于神州伊川，厥姓侯氏，生而飛翔，以主元，毓神玄奧。。，。欲食靈芝，存得其味，微息揖吞，從心所適。。，。"她所見到的，和元瑰見到的一樣。。，。二十五日，謝自然滿身的毛發孔中都流出了血，沾染了衣服，都形成通帔背山水橫紋。。，。樵者敕之："爾領尊師之仆，挈此二榼，但往石家取酒。。，。

國使將以呈帝，帝見使者抱之以入，其氣禿悴，尤怪其所貢之非。。，。我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白發變黑，掉了的牙又長出來了。。，。因爲與夫人相遇，大禹就拜見她向她求助。。，。"說完，老人騎上一頭白驢，飛一樣馳去。。，。

畭亦不敢久住，攜桃核與經而歸。。，。這些情況都如當年泓師所說的那樣。。。