"及景渡江，法和時在清溪山，元英往問之曰："侯景今圖城，其事雲何？"法和曰："宜待熟時，不撩自落。。，。？見黃袱箱經自天而下，住昭前，昭取視之，即表兄所借本也，褾有燒處尚在。。，。"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。知苑刻造的石頭經文已經裝滿了七間石室，他于貞觀十三年去世，弟子們繼承了他的功業。。，。這裏沒有日月之光只有天人身上發出的光，這種光比日月之光還亮。。，。知讓甚惡之，求典外戎，以空其地。。，。

在世時經常犯戒，等到到了冥間。。，。光庭認爲以前沒有昭應縣的名，遊秦沒有辦法知道，就補遊秦爲昭應縣錄事。。，。一夕月明，忽見四人著黃從東來，聚立城下，說己姓名，狀若追捕。。，。惟思兩個兒子跪地磕頭乞求饒命，上前抱住馬腳，馬不能走。。，。凡有向他訪求的人，他都給他一。。，。

"聽到這裏，林甫變得神情恭順態度莊重起來，說："請您只將一句話賜教于我，我當寫在外衣的大帶子上永遠作爲自己的信條和警誡之言。。，。"宗仁便跟仆人下船上岸，用一條大繩子索著船，沿岸順流而行。。，。文昌向西行五六裏，見數十間屋，甚華麗，其中經典遍滿，金軸寶帙，莊飾精好。。，。菩薩到處遊化，講說佛法，教化每個人。。，。

（出《冥祥記》）　　董吉是于潛人，三代信奉佛法，到了吉則更加精心勤奮，常常齋戒誦讀首楞嚴經。。，。故常見抑，今乃得申，官已追之，不久將至。。，。經過二十多天，文宗出門歸來，經過老僧死的那個地方，當時正是暑天，他懷疑早就都爛了，試著去看一下，那屍體莊重的樣子象活著時候一樣。。，。兩人把這些食物帶到田野裏去，撒在了地上，然後，這位僧人焚香長跪，嘴裏祈願道："今日吃我施舍的食物的，願你們來世給我當弟子。。，。曾祖鄱陽王休業，祖士弘，並詳于史氏。。，。

"事甚分明，涉即未見篡殺形迹，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。以陽燧火山陰拓木爇之，木皮改常。。，。大言曰："薛君胄疏澹若此，豈無異人降止（止原作旨，據明抄本改）。。，。

"說完又躺在床上，那天晚上就死了。。，。雖考秩淺，如公勳望崇重，特爲某奏請，必諧矣。。，。那個縣和長安一萬年也不會相同，現在我已經爲你登記到那裏當官，你說的話不是瞎話嗎，怎麽能預先知道呢？"思明拜謝說"請尚書你把牆挖開檢驗一下吧！"立刻拆了牆上封記打開驗看，只見思明寫道："來年某月日，皇上到溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，還有所授的俸祿。。，。？！建平四年四月的一天，天靜無風，佛塔上的一只銅鈴卻獨自響了起來，佛圖澄對大家說："鈴的聲音告訴我們：不出今年，國家要有大的喪事。。，。那天夜晚張佐聽完老頭兒講的故事之後，就迷迷糊糊地睡著了，醒來一看，老頭兒已失蹤了。。，。

"複問娘子何在，曰："在近，可見之乎？"曰："可。。，。？"那天晚上則到一更，何群在帳裏裝睡，就夢見宋柔向何群大聲呵叱說："我的仇要洗清了。。，。他對太宰嚭說："我以前殺了公孫聖，並把他扔到胥山下，現在我們必須經過那裏。。，。他對別人說："這個年輕人簡直就是'複聖'顔回呀！"一行年幼時，家境貧寒，鄰居中有個王姥姥，前後共接濟他家約幾十萬個錢，一行常常想著報答她。。，。！

當時揚州有個姓田的山人，是很出名的隱士，很有預見的能力。。，。"便聞佛言："今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。。。崔圓從南方來到京城，等候拜見李彥允，准備讓他給謀求個小職務。。，。（出《定命錄》）　　睢陽有個新羅僧，號金師。。，。用一條繩子緊緊地勒著脖子，綁在石臼的架柱子上，哭泣著對來客說："我是這家主人的女兒。。，。我非常害怕，嚇得不知往哪兒走，來時那個門也關閉了，只知道磕頭念佛就是了。。，。

"故俗語雲：漢祖避時難，隱身厄井間，雙鸠集其上，誰知下有人。。，。王球翻閱誦讀，忘記了第一菩薩的名字，第二是觀音，第三是大勢至。。，。