五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。最初，河南人張楷與樊英一同被征召，不久張楷對樊英說：“天下有兩條道路：出仕與隱居。。，。靈帝熹平二年，東萊海出大魚二枚，長八九丈，高二丈余。。，。靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。

若以宗廟之靈，得保首領以殁，請爲靈若厲。。，。戴良既然才高曠達，而且見解崇高新奇，所以大多驚世駭俗。。，。將落入西方，離地平殘二丈時，也是如此。。，。襦衡剛二十歲，而孔融年已四十，竟然與他結爲朋友。。，。

至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。太常、大鴻胪依禮敬請哀哭和敬請停止哀哭。。。、

群公表休道術深明，宜侍帷幄，單臣不悅之，乃拜議郎，屢陳忠言。。，。研至豪健，故羌中號其後爲研種。。，。將領們有許多人從中貪汙糧饷，中飽私囊，都用珍寶賄賂皇帝身邊的人，因而上下放縱不法，不處理軍務，士兵們有死于非命的，他們的白骨在原野上到處可見。。，。又發積射士三千人，馬三千匹，詣度遼營屯守。。，。兩年以後，周的部隊打敗余無的戎族，這時候太丁任命季曆爲牧師。。，。

到中平元年二月，張角兄弟在冀州起兵，自稱黃天，分爲三十六方，天下響應，朝廷分布將帥，派遣吏士，乘其疲勞饑餓，勉強戰勝。。，。唐虞講述赤眉、張步的家庭住所村落，就好像見遇赤眉、張步。。，。、從斯賓向南過河，再往西南走九百六十裏，就到于羅國，安息的西邊就到頭了。。，。軍隊長期在外，未有功績，耽誤了農業生産，于是诏書要任尚率領官吏士兵回到長安駐守，撤去解散南陽、穎川、汝南的將士，在長安設立京兆虎牙都尉，在雍縣設立扶風都尉，如同西京時三輔都尉的舊例。。，。、

余分滿二百二十四以上至二百三十一，爲食在閏月。。，。在此之前，和帝去世，留有皇子二人，其中皇子劉勝年長，鄧皇後貪圖殇帝年紀小，想自己撫育他長大，立爲皇帝。。，。況天之曆數，不可任疑從虛，以非易是！”上納其言，遂寢改曆事。。，。！積刻先減所入節氣夜漏之半，其余爲晝上水之數。。，。興盛的音樂和舞者飛動的身體，屈伸自如各種舞姿應有盡有。。，。

兩骨都侯頗覺其意，會五月龍祠，因白單于，言薁鞬日逐夙來欲爲不善，若不誅，且亂國。。，。甘始、元放、延年都被曹操錄用，向他們詢問道術並熙著他們說的去做。。，。、朝廷派行征西將軍劉尚爲主帥，越騎校尉趙代爲副帥，率領北軍五營、黎陽、雍營、三輔能夠尋迹而射的士兵以及邊境部隊、羌人胡人，有三萬人i征討迷唐。。，。、安帝延光二年，中谒者直誦上書稱曆法應當用甲寅元曆，河南梁豐上書稱應當重新起用《太初曆》。。，。

三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、歙門單子幼，未能傳學，身死之後，永爲廢絕，上令陛下獲殺賢之譏，下使學者喪師資之益。。，。鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。。，。一曰，先是恭懷皇後葬禮有阙，窦太後崩後，乃改殡梁後，葬西陵，征舅三人皆爲列侯，位特進，賞賜累千金。。，。將、大夫以下喪禮，主管遣使吊唁。。，。、朝廷從之，遂移隴西徙襄武，安定徙美陽，北地徙池陽，上郡徙衙。。，。

平帝即位時，他借口生病回到家鄉。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、但陛下沒有覺察，隨便授給他們爵位土地，致使他們建立封國，承繼家業，任用小人。。，。永和三年十二月戊戌日初一，日食，當時太陽運行至須女星十一度處。。，。皇帝做了好事，天下所有的好處都歸功于皇帝；皇帝做的事不好，天下所有的壞事也都歸結到皇帝身上。。，。；

”祈驚懼悲哀，頓首流血，請自甘罪坐。。，。過了一百多天，賊寇走了，他們纔回到官府。。，。武帝又設置三輔都尉各一名，稽察出入京城的人。。，。”時，匈奴數犯塞，帝患之，乃召百僚廷議。。，。他曾做過一個奇怪的夢，心中很不舒服，于是寫了《夢賦》以告誡自己。。，。有诏命令將以上各家見解交付公卿百官詳加討論。。。

五官、左右虎贲、羽林五將，各將所部，執虎贲戟、屯殿端門陛左右廂，中黃門持兵陛殿上。。，。、友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見，逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣！”乃共刊石頌之，號曰玄德先生。。，。！他又受征召擔任中散大夫，皇帝優賜他告假一年。。，。