玄奘施禮拜見，苦苦懇求他幫助自己通過險途。。，。因爲驚恐害怕，她一下子撲倒在地昏了過去，過了很長時間才蘇醒過來。。，。信複道而還，倏忽乃活，亦不複見手中香也，幡亦在故寺中。。，。日已暮，天大昏暗，風雨甚駛，不知所向，而湧浪轉盛，榮誦經不辍，忽望見山頭有火焰赫奕，回舟趨之，徑得達岸，既至，即不複見。。，。窦凝回到汴州以後，就欺騙崔氏說："小妾已經叫我打發走了。。，。

夫人說："應該好好招待他，怎麽知道不應驗呢？"從此以後對待崔圓一天比一天好起來。。，。？安道語公之左右曰："請水一器。。。王陵時爲揚州刺史，以魏帝制于強臣，不堪爲主，楚王彪年長而有才，欲迎立之。。，。乃專念觀世音，鎖械自脫，因遂獲免，終身齋戒。。，。

在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。（出《嘉話錄》）　　劉禹錫曾說："官職不是生前定的，爲什麽叫真宰相呢？"永徽年間，盧齊卿身死，到蘇醒後，說見到他的舅父李某，做了冥府的判官，有一個府吏查閱案卷說："宇文融應該當宰相。。，。？微時，與邑人許文寶，以鬻材爲事。。，。

唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。今于衆位面前，我發誠實之誓：如果所傳經義無謬誤者，當使焚身之後舌不焦爛。。，。及期，烏來者數十，唯一止于庭樹低枝，窺其姑之戶，悲鳴屈曲。。，。

凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？（出《宣室志》）　　唐朝大曆年間，彭偃未作官時，曾經有人對他說："您會因得到珠而富貴，後來就會有災禍。。，。輪到公子，公子就象那個怪人說的那樣誦咒語，崔察久不開口。。，。正趕上宗權的兒子做襄陽節度使，楊做監軍使。。，。

文宗就用馬鞭子杆捅那僧人的口，口裏飛出一只蒼蠅，飛鳴的聲音很清徹，直接就飛到文宗的鼻子裏，悶在鼻子裏很長時間也飛不出來。。，。"並作書著函中，別有一青竹杖，謂期言："但擲此杖置舫前水中，閉目靜坐，不假勞力，必令速至。。，。但在郡城南面十裏處有個村莊的一戶人家，也有這麽一只。。，。到了深夜低頭伏在桌子上，不知不覺看見死人來了，好象還帶著被打傷的樣子，那人說："我是被某人打死的。。，。又過了兩天，忽然又有令下，就在朝堂上放了他。。，。

"張某想上前求救，鬼說："人鬼不同路，不應相逼，恐怕不能免了。。，。翌日侵旦，有人叩門，呼此兒聲。。，。（出《稽神錄》）　　高安村一百姓有個小孩在田裏幹活被壞人殺了，沒有抓到賊人。。，。方欲舉手，大袖爲柱所壓，不得下，合掌驚駭。。，。

（出《渚宮故事》）　　宋朝郭仲産是南郡王從事。。。歲余，禦史中丞薛紹緯，貶官至豫章，傅取此地第以居之，遂卒于此。。，。大概這就是漢朝十二個皇帝的吉祥之兆吧。。。北齊神武皇帝因爲制約不住他，流言不斷出現，擔心民情浮動，便以妖言惑衆的罪名殺害他。。，。

尋以訊姥，且不知其詳，姥曰："是汝妻自汝來後，蓬頭禮念，寫經誠切，故能救汝。。，。于山際四五畝地，手伐林木，構造小屋，安設高座，轉首楞嚴經百余日，寂然無妖，民害稍止。。，。"乃鎖仲任于廳事前房中，召仲任所殺生類到。。，。病終本邑，香氣充村，道俗驚怪，而莫測其緣。。，。他才把那夢中的事告訴了妻子，妻子說："前些日子因爲您病情嚴重，我憂愁得不能解脫，然而常聽說佛祖有救苦救難的神力，因此我就賣掉了家中的財物，鑄造了兩個金人。。，。

"當時，州府交辟，因爲種種原因耽誤了，升官的事情沒有辦成。。，。苟在理通，則萬裏懸應，如其阻塞，則肝膽楚越。。，。還有一件是長子孟博早晨醒了，看見廳堂地上有很多血迹，蹤迹直到大門才不見了，孟博馬上叫人鏟去，王丞相起初不知道。。，。"遽前逐之，景走上佛殿，大呼曰："還爾命。。，。

弁又來，質見了他，弁說："前幾天那個道士就是賈籠，他料事如神，我們應該去拜見他。。，。"德宗皇帝曾經賞識穆質，說："每愛卿對策，所說的事情多有可行的。。，。