孔子說：“假如有繼承周朝而當政的，采用夏代的曆法，乘坐殷代的轄車，服用周代的冠冕，音樂就用《韶舞》。。，。桓帝延熹九年，雒陽城局竹葉柏葉有受傷的。。，。

天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。。，。草木不是一個品種，烏獸也不是一類。。，。二年正月乙卯，金、木俱在奎；丙寅，水又在奎。。，。；、其六月，漢遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉與度遼將軍鄧鴻出朔方，並進兵臨私渠北鞮海，斬虜首萬余級，獲生口牛、馬、羊百萬頭。。，。、夫雍州本帝皇所以育業、霸王所以衍功，戰士角難之場也。。，。、

到了該死的王莽新朝，當時漢室衰微，王莽篡取利器，輕慢爲逆，僅僅憑借權勢的有利，但不能最終危害漢室。。，。活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；所以賂遺購賞，轉輸勞來之費，前後數十巨萬。。，。三年，涼州刺史孟佗派從事任涉率領敦煌的五百士兵，與戊部司馬曹寬、西域長史張晏，統領了焉耆、龜茲、車師前部和後部的人馬，共有三萬多人，征討疏勒，進攻桢中城，四十多天未能攻克，只好率兵退去。。，。、十月戊子日，有很亮的流星從西南向東北劃過，發出雷鳴般的響聲。。，。

昔《太初曆》之興也，發謀于元封，啓定于元鳳，積三十年，是非乃審。。，。四年，零吾複與先零及上郡沈氐、牢姐諸種並力寇並、涼及三輔。。，。、建安五年九月庚午朔，日有蝕之。。，。安帝永初中，鮮卑大人燕荔陽詣阙朝賀，鄧太後賜燕荔陽王印绶，赤車參駕，令止烏桓校尉所居甯城下，通胡市，因築南北兩部質館。。，。光和元年靈帝下策問诏說：“連年蝗蟲直至冬季仍很猖獗，其原因何在？”蔡邕上奏說：“臣見《易傳》說：‘興建大工程不根據天時，天將降災，其災禍爲蝗蟲來。。，。？

守保國家的情勢，目標一致，道術相異：有的抛棄離開險要的地方，一心住在平坦開闊的地方；有的占據山地，以黃河環繞，吞並六國；有的富裕顯貴以後想回家鄉，不顧被人偷襲；有的從蜀漠發兵，襲擊空虛之地；當天天子定都，而由一名士卒謀劃；有的明明知道但不肯采納，長期在貧瘠的地方建都。。，。；自是禮制大亂，兵革並作；上下無法，諸侯陪臣，山{次呆}藻棁。。，。；

然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、朝臣中二千石、將軍，使者吊祭，郡國二千石、六百石以至黃绶，皆賜常車驿牛贈祭。。，。、他曾經擔任縣令，到郡府拜見，拜見時步子走得慢，看門的官吏責備爲孫堪駕車的官吏，孫堪隨即解下印绶就離開了，不去上任。。，。

後來他回到家鄉，幾年以後，縣府委任王，盹爲大度亭長。。，。正當軍隊在京師之外，暫且可以用建武元年郊祭的舊例。。，。自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。十六年五月戊午晦，日有蝕之，在柳十五度。。，。桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。

以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、建安十二年十月辛卯，有新星出現在鹑尾之次。。，。和連的能力比不上他父親，他也多次入侵抄掠漢之邊境，和連本性貪婪荒淫，判決訴訟不公正，背叛他的人有一半。。，。壬戌，有流星起天將軍，東北行。。，。

延光三年，大水，流殺民人，傷苗稼。。，。安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。。，。範升嘗爲出婦所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：“範升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。。，。

伏複，十九日千八十一分半，行三度萬四千七百二十五分半，與日合。。，。永平中，诏書令故太史待诏張隆以《四分法》署弦、望、月食加時。。，。、