太尉奉匮以告高廟，藏于廟室西壁石室高主室之下。。，。亭長曰：“亭有鬼，數殺過客，不可宿也。。，。光和元年十月，韓說桌告靈帝，說這個月的最後一天必然出現日食，請百官做好准備。。，。每次舉行禮儀時，縣官總是率領屬下來觀看。。，。這些人蒙受國家重大恩典，不想想他們的祖先，修明他們的德行，反而結交奸邪幫黨，和許多谄媚小人勾結。。，。而窦憲矜三捷之效，忽經世之規，狼戾不端，專行威惠。。，。

到本初元年，月食實際發生在該年十二周，而曆法推得在下一年正月，于是宗甜的月食推算法也出現差錯。。，。長途跋涉曆經艱險，不遠萬裏來到中原。。，。至有分爭王庭，樹朋私裏，繁其章條，穿求崖穴，以合一家之說。。，。安帝元初三年，有瓜異株而同生，八顆瓜結在同一蒂上，當時認爲這是吉祥之瓜。。，。

未至四五裏，乃委素書于柩上，哭別而去。。，。丘浮尤鞮單于莫，中元元年立，一年薨，弟汗立。。，。

”又爲他制作一道符，說：“用這個主管地上的鬼神。。，。初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰爲《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳于世。。，。”《河圖提劉予》曰：“九世之帝，方明聖，持衡拒，九州平，天下予。。，。主管其事的戴皮弁冠，穿缁色麻衣，黑色領和袖，下身素裳，這就是所說皮弁素裳。。，。

文官耳部長一些，武官耳部短一些，都與各自的冠相合。。，。主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。

良才既高達，而論議尚奇，多駭流俗。。，。至于那些刻畫身體、用鼻子飲水、雕刻耳頰的部族首領，將頭發盤成椎狀、衣襟向左，以爐鍋穿耳的部族的君長，東南習俗不同不受約束的國家，西北絕遠地區難以控制的鄰邦，無不通過輾轉翻譯獻來禮品，請求作爲藩國臣下。。，。、第五倫因此更加尊敬信賴謝夷壹。。。他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。少習《公羊嚴氏春秋》，隱居教授，門徒常數百人。。，。

”笃未甚然其言也，故因爲述大漢之崇，世據雍州之利，而今國家未暇之故，以喻客意。。，。鞏唐種三千余騎寇隴西，又燒園陵，掠關中，殺傷長吏。。，。至延熹三年秋，遂抄掠郡界，衆至萬余人，殺傷長吏。。，。至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。當時正起草五郊的祭祀和宗廟禮樂，有關禮儀和禮服，天子經常要董鈞參加討論，他的意見很多被采納，當時的人稱他爲通儒。。，。

以元帝于光武爲穆，故雖非宗，不毀也。。，。本注曰：掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。。，。建華冠，用鐵做柱卷，貫穿九枚大銅珠，形制像縷鹿冠。。，。光和四年閏月辛酉，北宮東掖庭永巷署災。。，。

還有貂、鈉、鼹子，它們的皮和毛很柔軟，所以天下的人都用它們做成名貴的皮裘。。，。、乃文王爲西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之難，遂攘戎狄而戍之，莫不賓服。。，。