秋八月，太原郡天旱，百姓流離失所。。，。正巧上谷太守耿況、漁陽太守彭寵各自派出將領昊漢、寇恂等人率領騎兵突擊隊前來協助攻打王郎，更始帝也派尚書仆射謝躬領兵來討伐王郎，光武帝于是重重犒勞士兵，隨後便向東進軍包圍了巨鹿。。，。、賜天下男子爵位，每人三級；賜郎、從官執事二十年以上的每人帛百匹，十年以上的二十匹，十年以下的十匹，官府吏每人五匹，書佐、小史三匹。。，。；、嘉少孤，性仁厚，南頓君養視如子，後與伯升俱學長安，習《尚書》、《春秋》。。，。、”改廬江爲六安國，江陵複爲南郡。。，。三月，韓遂、馬騰與郭汜、樊稠戰于長平觀，遂、騰敗績，左中郎將劉範、前益州刺史種劭戰殁。。，。、

肅宗召鮑昱問他：“旱災已經那麽嚴重，怎樣纔能消除災禍的影響？”鮑昱答道：“我聽說聖人治理國家，三年成功。。，。？派遣使者祭祀太上皇于萬年，以中牢禮品祭祀蕭何、曹參、霍光。。，。、诏彭守益州牧，所下郡，辄行太守事。。，。建武六年夏，率領破奸將軍堡進、捕虜將軍王霸等十營攻打漢中叛軍。。，。、視人保壁堅完者，敕令固守；放散在野者，因掠取之。。，。；王郎夜間逃跑，在旅途中死了，追捕兵士斬掉了他的頭。。，。

”又作策命曰：“惟延平元年秋八月癸醜，皇太後曰：咨長安侯祜：孝和皇帝懿德巍巍，光于四海；大行皇帝不永天年。。，。；廢棄侍養生者而去費力經營亡者，用厚葬代替供養活人，這難道說是聖人制訂禮儀的本意嗎？記說：‘喪葬雖然有禮制，但哀傷是主要的。。，。？論曰：我最初讀《蘇武傳》，被他在荒僻的海邊茹毛飲血，不使大漢蒙受恥辱所感動。。，。

王莽末年，青州、徐州賊人起兵，太師王匡請求讓實融做助軍，和自己一起東征。。，。、貴人早卒，帝追思之無已，诏史官樹碑頌德，章自爲之辭。。，。今損扶風，與先帝園陵相近，不有大喪，必有畔逆。。，。

後舉孝廉，有道、方正、茂才，三公並辟，皆不應。。，。、這一年，征召拜任五官中郎將，跟隨光武帝攻平龐萌、董憲等人。。，。、自是將帥恐懼，日夜離叛，述雖誅滅其家，猶不能禁。。，。

會下江兵五千余人至宜秋，乃往爲說合從之勢，下江從之。。，。今閉營休士，所謂不戰而屈人之兵，善之善者也。。，。伏見被災之郡，百姓凋殘，恐非赈給所能勝贍，雖有其名，終無其實。。，。時諸王傅數被引命，或多交遊，不得應诏；唯林守慎，有召必至。。，。；乃徙鲔爲左大司馬，劉賜爲前大司馬，使與李轶、李通、王常等鎮撫關東。。，。、範遷，字子廬，沛國人，起初擔任漁陽太守，憑借智慧謀略安定邊境，匈奴不敢入侵邊境。。，。

其先武帝時以吏二千石自巨鹿徙焉。。。二月丙辰日，皇帝令大將軍、公、卿等舉薦賢良方正能探索玄妙道理的各一人。。，。、

因此周朝衰弱，諸侯相互問崇尚武力，于是夏育、申休、宋萬、彭生、任鄙之類便在此時産生。。，。、醜、寅、申皆征也，不有火災，必當爲旱。。，。、永平四年春二月辛亥日，皇帝下诏說：“我親自到束郊藉田耕種，以此祈禱神農保佑豐收。。，。如果死在敵人手中，就把父母兄弟長托給陛下了。。，。陛下仁恩，爲之感傷，遠迎河南，恻怛之恸，形于聖躬，喪事用度，仰給縣官，重賜妻子，不可勝數。。，。

興，從俗者也，不敢深居屏處，因將軍求進，不患不達，因將軍求入，何患不親，此興之計不逆將軍者也。。，。窦融想任用他做張掖太守，他堅決推辭不就任。。，。

興平二年春正月癸醜日，大赦天下。。，。更始二年冬，崇、安自武關，宣等從陸渾關，兩道俱入。。，。、

這一年秋天，兖州、豫州、劑州因雨而滂。。，。、這檬鄧禹按照皇帝命令派遣使者手持符節任命隗囂爲西州大將軍，可以獨立管理涼州、朔方的政務軍務。。，。、