漢史的荒謬之處，難道還能超過後來的史書嗎？這就是史學家說錯話的證據。。，。？"大家還沒走到津亭，雷電大作，大雨如瀉。。，。唐明皇對楊什伍說："道長你能夠升天入地，和仙界冥府相通，真是一位道術高明的仙師啊！"當時就提筆賜名爲"通幽"，賜給他千種寶物，金銀各一千兩，良田五千畝，還賜給他紫霞圖樣的帔肩和白玉笏版，對他優禮有加。。，。！而且吃到它的人，能白日上天，身爲上仙。。，。十年以後，叛亂被平定，她的親生父母來到山中，打算尋找她的骨骸爲她安葬。。，。既然符術可以傷害生物，這法術還有何用？"他取出一本符來點火燒了，從此之後他絕不再留心于此道。。，。？

儒者驚曰："大異大異！君何用責三子乎？向使三子不泄其事，則必爲公相，貴極人臣。。，。？！彭祖既去，乃追論其言，以爲彭祖經。。，。從前有人喝兩次瓊液就進了棺材，服一劑藥就成了爛屍。。，。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、

雷電再三再四地進入屋內，好像有所搜索擒獲的樣子，沒有擊到也就停止了。。，。因謂諸人曰："此所食者，千歲人參也，頗甚難求，不可一遇。。，。"及明話于賓友，或曰："州界有昌明縣，有天倉洞，中自然飲食，往往遊雲水者得而食之。。，。梁玉清有子名休，玉清谪于北鬥下。。，。"這時上元夫人就問武帝："你果真愛好道術嗎？我聽說你多次招納道家的術士，到山嶽去祭祀，向神靈禱告，向河神祈求，也算上很勤奮了。。，。？承祯奏曰："今名山嶽渎血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監莅川嶽，有五嶽真君焉。。，。

帝讀老子經，頗好之，敕諸王及大臣皆誦之。。，。或獨坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至嶽寺，求齋余而食，人不能知也。。，。

喬君曰："師可備食于商山逆旅中，遇捀子（音奉，即荷竹橐而販也），即犒于商山而饋焉。。，。到夜裏，唐居士把女兒叫出來對她說："你可以拿弦一月亮來。。，。遂乘月閑步，約及一二裏，則見花木樓台殿閣，金戶銀關。。，。地上鋪了紫色絲羅的地毯，燃起了百和薰香，挂起了雲錦的帏帳，點起了光芒四射的燈燭，擺上了玉門進貢的甜棗，酌好了西域的葡萄酒，還陳設了宮中最上等的瓜品，作爲接待天宮神仙的食品。。，。珍重我術，珍重我言；如不然，天奪爾算。。，。；

曾經降落到襄陽南山林子的樹上，當時的人便將那座山命名爲鳳林山。。，。"每有人遊山，必青鳥先言其姓字。。，。他的妻子說："某月某日回家，那天晚上在西齋作了詩，同時還有兩首留別詩。。，。"鄭州仆射坡上有一座佛塔，賈公就派遣使者懷裏揣著公文通牒鄭州，在這座佛塔內取一個白鴉，取後把佛塔封閉。。，。衆人正在驚異，一看那煎藥的鍋子，已變成金的了。。，。令開眼，已到，失黃衣所在，但見峰巒重疊，松柏參天，坐于草中石上。。，。

乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？顔真卿的哥哥顔杲卿是常山太守，他和顔真卿共同攻破了土門，十七個郡同一天歸順了大唐，推舉顔真卿做元帥，得到軍隊二十萬人。。，。洲人問其從來，則瞀然具以事告。。，。

來到中堂落座，見中堂裏的擺設華麗潔淨，奢侈豐盛。。，。"須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。。，。後人掘開他們夫妻的墳墓，只見到兩領蘆席、十多斤爛牛肉，已發臭不可靠近，其余再也沒有別的東西了。。，。、"後來人們去訪查，果然南湖中有兩個道士被救。。，。陸不平曰："茶初未及李秀才何也？"僧笑曰："如此秀才，亦要知茶味，且以余荼飲之。。，。？

開元中，複有人見隱于終南山，與宣律師相接，每來往參請宗旨。。，。"說著就輕輕拍著劉徹的肩頭說，"你如果按上元夫人剛才的指點去修煉，就一定可以得到長生，你能不能勉勵自己堅持做下去呢？"武帝立刻跪下說："上元夫人對我的教導，我將刻記在金版上，照著去身體力行，堅持不懈。。，。？

一日，有貴公子意其必異，命取帛如數蔔焉，錢命蓍而卦成。。，。他們和元藏幾談起幾萬裏外的中國的事，簡直了如指掌。。，。當初僧人喝酒時，並未交酒錢，但當店主收拾器具時，在僧人的座位下面竟發現有錢兩千。。，。

（出《神仙傳》）　　沈建是丹陽人，世代都作長吏。。，。（出《宣室志》）　　隴西李賀，表字長吉，是唐朝鄭王的孫子。。，。從以二女冠、三小仆，皆草髻黃衫，端麗無比。。，。、俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。如果狗吃了丹以後飛升騰空，然後我們才能吃。。，。