再過一會兒他便睜開眼，急忙坐起來，完全不像原先有病的樣子。。，。"接著就唱道："昔請司馬相如爲作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。。，。家人跑著去報告他的兄長鄭冉和家裏人。。。有西明寺僧，陷在賊中，性甚機巧，教造攻城雲梯，高九十余尺，上施板屋樓橹，可以下瞰城中。。，。

他們在大松樹下休息，順便倒出酒壺中的酒開懷暢飲。。，。帝自受法，出入六年，意旨清暢，高韻自許，爲神真見降，必當度世。。，。

"過了十幾天，府君幹脆把仙公請到自己的府宅同住。。，。《玄經》所謂修之于身，其德乃具。。，。少頃引入，有小堂甚清淨，裴老道服降階。。，。孔元方爲人善良仁慈，粗衣素食，喝酒從不超過一升，當時有七十多歲。。，。象這樣出出縮縮多少次，連翹就跳進井中。。，。

可是，有一位和尚顯示他的魔幻法術，住在海邊山峰上，晝夜念咒，已經三十年了。。，。他在家鄉時，待人接物十分講信義和禮讓。。，。"根據這話推測，她就是徐之才的女兒。。，。還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。

亦由凝氣成真，與道合體，非寓胎禀化之形，是西華少陰之氣也。。，。"璆、韶飲訖，覺肌膚溫潤，稍異常人，呼吸皆異香氣。。，。、仙女就把蓮花摘下來三四枚吃了，然後就乘著雲彩走了。。，。見公卿不爲禮，人無貴賤，皆汝之，人不能測。。，。惟有無情枝上雪，好風吹綴綠玉鬟。。，。

永建時，殿上鍾自鳴，帝甚憂之，公卿莫能解，乃問英，英曰："蜀岷山崩，母崩子故鳴。。，。他祖父許琰，父親許肅也都很熱心于道術。。，。所來他來到長安，就走進一家藥鋪，偶然問起仙人的事。。，。因爲那種地方有葷腥，靈仙不降臨，與道相背了。。，。煉成之後，海水將像雲一樣被到空中，五月五日海將枯幹，那麽，全天下的鎮海之寶，上帝號令神靈之物，一定會被幻術和尚得去。。，。楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。，。、

召同志者，唯有邑小胥唐臣願從之。。，。嘗謂門人曰："百六十年後，當有術過我者，來居卯酉山矣。。，。有人對他的家人說，"趁還有口氣，把他弄到外面去吧，如果死在家裏，怕後代子孫都會因傳染而得癞病。。，。公笑而謂之曰："即王山人也，此來何以相教。。，。

"他的弟子們看守著他的屍體，看著屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，只有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。。，。朱太虛吃驚地問道："師父爲什麽來到這裏？！尹君說："去年我在北門，有人把苦堇放在湯裏讓我喝，我故意裝死給他們看。。，。？！後來因爲無辜而死的人以及陳全裕作祟，有一天周寶突然死了。。，。

忽然聽到松樹梢上有兩個人拍掌大笑。。。"賣藥的老頭兒高興地到陳惠虛那去。。。昔有道人藏此書于我山，今遇爾義烈之人，是以付爾。。，。徐行若三二十裏，路頗平，憩一山頂，德視覺倦。。，。老師亦自洗濯，服绡衣，騎龍坐定，五色雲捧足，冉冉升天而去。。，。

則老子本神（宋賈翔猶龍傳序雲：老子本亦人靈，神字疑訛。。，。環坐守之，至三日，蹶然而起，取筆大書于壁曰："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。。，。

每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。，。兩位玉女告訴玄同說："紫虛元君主管南方，到下界考核文籍，下令諸位真人和大仙，在天地四方之內、名山大川之中，凡發現有立志學道的人，一定要降臨去教他。。，。、要飯的回答說："我是楚人，姓章，名全素，家住南昌，有幾百畝肥沃的田地，因爲連年鬧饑荒，流落在荊江之間，將近十年了。。，。"窦玄德覺得這話很對，又禀告王尊師，王尊師很不高興。。，。見山獠五人列坐，態貌殊異，皆挾利兵，瞻顧睢盱，言語凶謾。。，。