在上者能不止下爲善，不縱下爲惡，則國法立矣。。，。後祖母終，服阕，辟太尉李脩府，拜郎中。。，。塞墮上奏說依據亟拯的主張是無法實施的，因此事情便放在一邊不提。。，。少厲清節，爲州裏所服，舉孝廉，光祿四行。。，。花些錢治水，取得成功並不困難。。，。鄉邑爲之諺曰：“父母何在在我庭，化我鸤枭哺所生。。，。

”迎進客廳，飯菜招待，十分高興。。，。榮耀享樂超過封侯，權勢與太守縣令相等。。，。謝大驚，立即派使臣前去請罪，希望能得以生還。。，。後來封國滅絕，桓帝延熹二年，又承繼以前封鄭衆的曾孫鄭石雠爲關內侯。。，。袁術退兵守保雍丘，又率領剩下的人馬奔往九江，殺了揚州刺史陳溫，自己領揚州刺史，還兼稱徐州伯。。，。均顧厲色曰：“蓋忠臣執義，無有二心。。，。

功曹張敞上奏記勸谏說：“五教在寬，著在經典之中。。，。牧守長吏，多非德選，貪聚無厭，遇人如虜，或絕命于箠楚之下，或自賊于迫切之求。。，。又有承明金馬，是著作之所，博雅通達之人，在此聚集成群，追流溯源，廣聞博見，闡發文章精義，校對整理典籍。。，。其言有中理，即時施行，顯拔其人，以表能者。。，。今欲多寫《孝經》，令家家習之，庶或使人知義。。，。頌奏，忤鄧氏，滯于東觀，十年不得調。。，。

因東擊高句骊，西攻烏桓，威行海畔。。，。瓒既谏劉虞遣兵就袁術，而懼術知怨之，乃使從弟越將千余騎詣術自結。。，。獻帝即位，拜太仆，再遷守尚書令。。，。士孫瑞說允曰：“夫執謙守約，存乎其時。。，。曹操加封劉璋爲振威將軍，封其兄劉瑁爲平寇將軍。。，。皇帝又召郭躬問此事，郭躬回答“孫章應被罰金”。。，。

會五月日食，蕃複說武曰：“昔蕭望之困一石顯，近者李、杜諸公禍及妻子，況今石顯數十輩乎！蕃以八十之年，欲爲將軍除害。。，。！、太子待劉慶特別好，入則共室，出則同車。。，。俯仰天地，觀天象複觀自身，眼觀華夏市德施恩，遠觀四方邊陲使聲威遠揚。。，。方今聖上寬明，輔弼賢知，崇英逸偉，不墜于地，德弘者建宰相而裂土，才羨者荷榮祿而蒙賜。。，。

左昌因截盜之罪被追究，以扶風宋枭代替他．宋枭擔憂入侵反叛之事太多，對蓋勳說：“涼州學術不盛，所以多次發生造反暴亂。。，。政平化行，三年之間，鄰縣歸之，戶口十倍。。，。中元二年，封康子德爲東武城侯。。，。張衡于是就研討陰陽，窮究天體運轉的規律，制作了渾天儀，寫了《靈憲》、《箅罔論》，論述非常詳細清楚。。，。、

先時宰守並多貪穢，詭人采求，不知紀極，珠遂漸徙于交阯郡界。。，。”五十歲時，纔開始到州郡任職。。，。

爰延、徐缪應對辯正，卻從不犯頂撞皇帝的錯誤，這說明語言的藝術的確不能廢止啊。。，。、劉琮說：“現在與各位擁有整個楚國的地盤，保住先君的事業，用來觀望天下局勢，爲什麽不可以呢？”傅巽說：“反叛和歸順存在重要的原則，強大和弱小存在確定的形勢。。，。？

”生來富貴卻能不驕不傲的人，從未有遇。。，。蓋勳三處受創傷，仍堅持不動，並指著樹的標記說：“一定要埋我于此。。，。臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。路過弘農，意辄移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書言狀，意亦具以聞。。，。意憐傷之，乃聽廣歸家，使得殡斂。。，。