如果像這樣打官司，什麽冤屈能得以申訴呢?正直之士心懷怨恨而得不到申訴，狡猾之吏行奸邪越軌之舉卻不被定罪，這就是爲什麽小民容易受侵害，而天下爲什麽多困窮之人的原因。。，。幸有前窀，朝殒夕下，措屍靈床，幅巾而已。。，。

《貴忠篇》說：帝王所尊敬的是天，皇天所愛護養育的是人。。，。夫無毛發之勞，而欲求人丘山之用，此淳于髡所以拍髀仰天而笑者也。。，。

其弟衛不聽，率衆數萬，拒關固守。。，。臣子自知有罪，死期就在眼前，特請寬限五天，待臣子徹底鏟除罪惡元凶，就回來接受烹煮刑罰，這是臣子平生的心願。。，。

興平九年，曹操攻下邺城，自任冀州牧。。，。總之，四患既已消除，五政又得貫徹，用誠意來推衍它，用堅持來固守它，簡明扼要而不懈怠，寬松而不疏漏，以無爲之道爲之，使人事物自行推動；以無事的態度來從事它，使事物自相作用。。，。；他經常身坐高堂之上，挂上绛色的紗帳，前面教學生，後面陳列女樂隊，弟子按次序互相傳授，很少有人能夠進入馬融的居室。。，。先世韋、平，相比之下也算不了什麽了。。，。、班超內心知道他們的奸計而外表假裝同意他們。。。

應劭共作辯議三十篇，都是這一類的。。，。“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；曹操包圍張超，圍了幾個月，殺了張超和張氏三族。。，。

他推舉的名臣橋玄、皇甫規等人，都是稱職的宰相。。，。、班彪明察皇天诰命，班固卻迷失在茫茫的人世之間。。，。譬人將鬥而斷其右手，曰‘我必勝若’，如是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？屬有讒人交鬥其間，以求一朝之利，願塞耳勿聽也。。，。？君子通權達變，各自審察所遵循之道。。，。皇帝將此事交給公卿討論，太尉宋由、太常丁鴻、光祿勳耿秉等十人商議後認爲可以同意。。，。、

陳定暗地發現了，就起床收拾一下，把子孫們都叫進來嚴肅地訓話說：“人不可以不自勉自強。。，。到董瓊去世歸葬，途趕便背著食物徒步到2堰吊唁，設鶸酒薄祭，哭完後離去，不說出姓名。。，。至于像晉國創制的衰敗而又華美的音樂《陽阿》，寬舒和緩而又浮華的南國樂曲，能夠用來使胸臆明徹曠放，耳聰目明，使蓄積的郁悶得以疏散，使隱伏的東西受震懼而宣泄，鍾鼓铿铿锵锵，在田郊大路道口奏起，與百姓一同享樂。。，。

呂布有次弄得董卓不太高興，董卓拔出小戟向呂布擲去。。，。延熹三年，白馬令李雲以谏受罪，秉爭之不能得，坐免官，歸田裏。。，。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過。。，。？美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。。，。尋聞虜在奢延澤，乃將輕兵兼行，一日一夜二百余裏，晨及賦，擊破之。。，。

淳于瓊等人當時在鳥巢夜宿，距袁紹的部隊有四十裏。。，。巫說：“天神發怒爲什麽要傾向漢？漢使有淺黑色的馬，趕快求取來祭祀我。。，。？司馬遷序帝王則曰本紀，公侯傳國則曰世家，卿士特起則曰列傳。。，。你努力吧!”當時谷子很貴，官府日常用度不足，朝廷對此很擔憂。。，。同鄉人誰有了災難，賈淑總是全力營救，被當地所稱頌。。，。不久，董卓商議想廢掉皇帝重新立帝，對袁紹說：“統治天下的君主，應當找賢明的人擔任。。，。

郭鎮字桓锺，年少時研習家傳之學。。，。獄中看守對他說：“凡是獲罪被關押的人都要祭祀臯陶。。。”于是轉過頭來要身邊小吏向朝廷上書說明情況，請求到廷尉那裏接受刑罰。。，。終又言：“宣帝博征群儒，論定《五經》于石渠閣。。，。

當時司空盛允有病，黃瓊派他去看望，正碰上江夏上報蠻賊情況的表章交到司空府來，盛允打開報告看後跟黃琰開了個小小玩笑，說：“江夏是塊大地方，卻是蠻人多而士大夫少。。，。于是他撰寫全部目錄，爲它們做解釋，名叫《百官箴》，共四十八篇。。，。若分遣輕軍，星行掩襲，許拔則操成禽。。，。如今窦氏罪重，怎麽能與先帝合葬呢？于是李鹹到朝廷上疏說：“臣想章德窦後虐待恭懷，安思間後家犯有重罪，然而和帝並無分葬之議，順帝也沒有貶斥之文。。，。？朝廷下诏封袁秘等的門闾號爲“七賢”。。。然而曹操具有豺狼野心，暗藏禍亂意圖，竟然想折斷國家棟梁，孤立削弱朝廷，除掉忠臣，迫害善良，專做凶狠暴戾的事情。。，。