將行，誡之曰："吾有急事，候汝還報。。，。從後屋又走出來幾十名歌舞伎，來到前堂，穿紫衣的在前，後面是穿綠衣和白衣的，都是二十多歲的人，她們談笑自如地互相讓著坐下。。，。相王的前面有幾位女子，端著香爐在前引路。。，。"仁茜以告文本，文本爲具行裝。。，。四郎對張某說："剛才見你對我高看一眼，所以前來拜望你。。，。

"帝以陀後之異母弟，陀妻乃楊素之異母妹也，由是疑陀所爲。。，。"旬日，鄰宰果來，與暢俱詣州季集。。，。這樣的鬼剃頭持續了五天，蘇節的一頭美發被剃個精光。。，。　　薛延陀　　突厥沙多彌可汗，貞觀年，馭下無恩，多有殺戮，國中震恐，皆不自安。。，。不知你能不能隨我去呢？"自東興高采烈地說："這是我平生最大的願望了！"然後就帶著寶劍跟道士走了。。。？！

他常常和這白狗在一起，起初讓仆人張志誠裝在袖子裏帶著。。，。食畢命酒，以銀貯之，可三鬥余，琥珀色，酌以镂杯。。，。

此神能變化隱形，猝睹其狀，蓋木客山林之類也。。，。馴與渭橋給納（"納"原作"給"，據明抄本改。。，。（出《北夢瑣言》）　　漢江北面的鄧州地界，有個叫穴口的地方，原本沒有軍隊守衛村鎮，只有一條小河向南流入漢江。。，。有一個人忽然叫道："達到極點啦！"和尚道士們默然而止。。。！）而言曰："昔諸生韓重來求玉，大王不許。。，。

"道士才不生氣了，一甩衣袖出門而去。。，。久之，王女與堪去，留將從二百余人，祗承判官。。，。（出《廣異記》）　　唐開元末年，東京安宜坊有位書生，夜裏關門整理書籍，門隙中，忽然看見一個人露出個頭。。，。瞻和尚偶然見她衣帶上有一個黑袋子，于是就讓侍立一邊的奴婢解下來看。。，。

流放了允兜和共工，殺了治水不利的鯨，趕跑了三苗。。，。（出《朝野佥載》）　　武則天長安年初，有個前任遂州長江縣丞夏文榮，當時的人都知道他能預言未來之事。。，。

到二更左右，燈在床的東南處，忽然稍暗，如此多次。。，。數日，姥複來拜謝曰："我小女成長，今複托主人。。，。馬斷走歸，從人悉追馬，至暮不返。。，。婆母又用一升面做熟給她送來，她又吃了個一點沒剩，還說不夠。。，。走了還不到三裏，道路只是有點泥濘，而沒有絲毫阻礙，就到達了駐地。。，。

範相國你生前滅了吳國使越國成了霸主，功成身退，活著時逍遙在江湖上，死後萬世傳頌。。，。過了好長時間，奉章批複下來，上寫：無子。。，。

美風調，善吟詠，爲梁東宮常侍，名著當時。。，。"田先生又問誰知道那殺人犯的姓名，有一個地界神回答說，"殺人的是西漢年間的鄱縣王，名叫吳芮，現在饒州刺史齊推的府宅就是當年吳芮的房子。。，。衣王者之衣，戴遠遊冠，二紫衣侍女，扶立而臨砌，招無頗曰："請不拜。。，。

祖父母叔兄弟中外親族，凡是遊曆過石甕寺的人，她沒有不熟悉的，但都未聽他們講過這種事。。，。"又過去與嫂子告別，嫂子問她原因？她說："總做夢。。，。？義妻到後接近義的屍體時，義舉手向妻告別，其妻爲他梳理頭發，又拔了她的頭钗。。，。既後半年，夜晦冥，爽列燈于奧，方寢心動，驚覺。。，。我向來有大志，想立那濟世的大業。。，。于是就亂扔一些瓶子、罐子、墊子、毯子之類的東西，老半天才救滅。。，。、

走在最前面的那幾個人有一丈多高，全戴著華麗的帽子，佩著長劍，穿著朱紫色的衣服，說是四海之內的山神、洞神、河神和海神。。，。、你作歌說，'大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉'你真能威加四海嗎？"王生在廟堂裏走來走去，長時間很放肆的盯著高祖神像。。，。？其夫畏神，竟不敢與婦同居，久之婦卒。。，。前所與同行宮監，引安道自西階而上。。，。"後來一打聽，才知道是鄧艾神，就給廟改成了瓦屋。。，。