如今的曆法推定正月癸亥日合朔，馮光、陳晃卻認爲乙醜合朔。。，。、建安初，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不決，蹋頓遣使詣紹求和親，遂遣兵助擊瓒，破之。。，。傅育不欲失信伐之，乃募人鬥諸羌胡，羌胡不肯，遂複叛出塞，更依迷吾。。，。”帝然之，告武威太守勿受其使。。，。

意以爲獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之淵；遠救于已亡，不若近而存存也。。，。；自安國以下，世傳《古文尚書》、《毛詩》。。，。、延熹二年，第五訪去世，朝廷任命中郎將段頌接任校尉。。，。

周人木德，以桃爲更，言氣相更也。。，。”在此之前，靈帝立何氏爲皇後，皇後每逢齋戒，准備拜祭祖廟，就會發生變異使她無法拜祭。。，。計算所得到的，抵不上所失去的，將來一定後悔。。，。

匈奴留下來的部族還有十多萬個邑落，他們都自稱鮮卑人，鮮卑由此逐漸強盛。。，。這一年宮死了，他的兒子遂成繼位。。，。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿歎息而去。。，。？！

二日己酉，城中少年朱弟、張魚等數千人起兵圍攻王莽，燒毀作室門，斧劈敬法闱。。，。、五更的穿著也是如此，但不持杖。。，。更始時期，南陽郡有兒童歌谲說：“和諧不和諧，在赤眉。。，。接著，檀石槐自己將地盤分爲三部，從右北平以柬到遼東，和夫余、減貊相連的二十多個城邑爲束部，從右北平以西到上谷的十多個城邑爲中部，從上谷以西到敦煌、烏孫的二十多個城邑爲西部，各設一名首領管轄，他們都臣屬于檀石槐。。，。、古代的《黃帝曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》將冬至點定在建星，建星就是現今的鬥星。。，。、

此事完畢，皇帝再拜，群臣歡呼萬歲。。，。”《禮記》和《國語》都說共工氏之子叫句龍，是後土官，能平治九州島的土地，所以作爲社神祭祀。。，。

度法有細有粗，所以産生出不同的曆法，而它們的目標是一致的。。，。時衡出，還見之，開省未周，因毀以抵地。。，。張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。