疑我獨見枉害，馬生那亦來耶？"嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。。，。？他又在早晨看見了青氣非常的旺盛。。。明日，母見此子告去，遂發聲恸哭，謂此子曰："郎君勿驚此哭者。。，。後來李泌上山隱居，肅宗終于請蕭華作了宰相，蕭華只推舉薛勝掌管吏部，始終沒有用。。，。謂曰：汝許將獵狗捉我，何爲空來？"僧知是非常人，頂禮忏悔，授書與之。。，。？

（出《續幽怪錄》）　　尼姑妙寂，姓葉，江州浔陽人。。，。尊師曰："聊以寓目適性，此則仙家旌節花也。。，。願諸惡趣，聞此鍾聲，俱時離苦，速得解脫。。，。有一茅屋，兔將奔入，犬噬之，鷹兔俱死。。，。"老人說："你爲什麽不求點功名，反而常常給王侯們演奏呢？"思溫顯出恭敬的樣子說："請指教。。，。？仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。

到現在桂州的南城門樂生死的地方。。。曾對左右的人說："自從我做了天子，沒有做出對人民有利的事業，現在天下幸而沒有戰爭，我將盡力除掉害人的東西，使億萬人民，把今天看成是堯、舜的時代也就夠了。。，。、"權曰："昔漢明夢神，號稱爲佛。。，。宮中有個人說是世代從事行醫的職業，請求煉治藥物，皇帝答應了他的要求。。，。事情立即就被發覺了，被抓獲解往京都，上了船就說"有人用火燒我。。，。

則看見一個道人，穿著法衣拿著錫杖，給他指出去路，畢覽便安全到達家中。。，。"律師又問天人曰："其蜀地簡（簡原作蘭，據道宣律師感通錄改）州三學山寺，空燈常照，因何而有？"答曰："山有菩薩寺，迦葉佛正法時初立，有歡喜王菩薩造之。。，。？"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。"冬曦說："如果象你說的那樣，你真是個賢人，能不能知道自己的禍福呢？"思明說："賢人不敢當，思明來年，才應當在尚書下被授予一官，所以一直也沒有請求。。，。？五月，姚興派遣隴西公碩德西征討伐呂隆，呂隆的軍隊被打敗。。，。

相見依然，如有舊識，雲："已死得生，舅即以其日亡。。，。他掌握了任公子配制魚餌的方法，用油把燕子肉煎了挂在釣鈎上來釣魚。。，。"馮生看完題辭，更覺鑒法師神奇。。，。

嘗一日坐于堂，其榻前有銀鼎，忽相鼓，其一鼎耳足盡墜。。，。及永嘉之亂，有巫見宣王泣雲："我國傾覆，正由曹爽、夏侯玄二人，訴冤得申故也。。，。、因我們孤苦窮困又很瘦弱，不能自己使生活振作起來，想要到臨縣去賣綢布，就向鄰居王大伯租了一輛牛車，價值約一萬二千錢。。，。每巡門乞物，得粗布破衣亦著，得細錦羅绮亦著。。，。韓過去不好讀佛經，從此才和和尚往來，每天自己寫十頁。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。

　　章邵　　章邵者，恒爲商賈，巨有財帛，而終不舍路歧，貪猥誅求。。，。"其夕宿于館，夢一老人謂署曰："聞使君與子更名，子當四舉成名，四者甚佳。。，。最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。段成式的舊家人永安開始時並不相信。。。禅師離開寺院到了岐州李使君處，把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。，。

初王氏之季，閩建多難，民不聊生。。，。有一年回邛州臨溪，道路非常險阻。。，。"派的人很快就來了，沒找到沸圖澄，回去報告了石勒。。，。識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？複偶然耶？（出《唐阙史》）　　崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。。，。？

水泉的源頭，定有神龍住在那裏，去用咒語告訴它，水一定能得到。。，。這些毛蟲到處亂爬，秀榮就派人掃除埋掉，有些就扔到柴堆裏，和尚仁秀取柴煮藥料，柴取走了，那些毛蟲就在烈日下被曬幹，死者無數。。，。以陛下聰明神武，藩鎮皆願勤王，臣請一诏進兵，可以平蕩妖孽。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞蜀先主時，有個軍校叫黃承真催運糧食到了廣漢綿竹縣，遇見一個老頭叫鄭山古，對黃承真說："這個國家在五行之中缺少金氣，有個剝金名稱，叫金炀鬼。。，。吾諸罪並欲辯了，唯滅佛法罪重，未可得免。。，。

浮休子曰："此逆韋之罪，疏族何辜？亦如冉闵殺胡，高鼻者橫死；董卓誅閹人，無須者狂戮。。，。；？他常常在酒店裏挨個座位要酒喝，也不見他醉。。，。

"　　晉惠帝　　高堂隆嘗刻邺宮柱雲："後若幹年，當有天子居此。。，。有一狂僧，本無住著，人亦不知其所來，自出應召曰："某知回向寺處。。，。"（出《報應記》）　　唐代吳思玄，天後朝中做了太學博士，信佛教，每天念兩遍金剛經。。，。訪敬嗣已卒，遣安石授其子注官，後官至顯達，其孫即光遠也。。，。