無論是城市中的居民還是行旅之人沒有不歎息的。。。而盧植卸能抽白刀于高閻之下，追皇帝于河津之間，力排刀兵劍戟，勇赴戕殺折辱，哪裏是先計算好了纔行動的呢？君子的對于忠義，匆促之間能夠如此，顛沛之時也能做到！趙岐字郐卿，是京兆長陵人，、他起初原名趟嘉，字毫卿，因爲生于禦史台，後來避難逃命改成現名，以示不忘故鄉。。，。？！、孫程說：“陛下起初與臣等人造事之時，常恨奸臣，知道他們會傾覆國家。。，。所以天子娶十二個妻子，這是天的數字，諸侯以下則逐級遞減，這合乎事理由高而低的法則。。，。

”真後亦舉孝廉，除新蔡長，世稱其清節。。，。後來度遼將軍皇甫規解官回安定，同鄉中有人靠錢財得以任雁門太守，也離職回家，並持名書拜見皇甫規。。，。周燮生下來便鼻子下巴歪斜，相貌醜陋嚇人。。，。

當時趙、魏地區的豪強常常聚集在一塊兒，清河的望族趟綱于是在陽平的邊界建造土堡，整治镗甲武器，作惡當地。。，。、後但以拜章朝主，賜爵獲傳之故，不蒙觀過之貸，而受夷滅之禍。。，。論曰：傳稱吳子夷昧，甚德而度，有吳國者，必其子孫。。，。我有意列出他們的事績，區別並記在這裏。。，。後宮則有掖庭椒房，後妃之室，合歡增成，安處常甯，茝若若椒風，披香發越，蘭林蕙草，鴛鸾飛翔之列。。，。

既以薄祐，早離顧複，屬遭大憂，悲懷感傷。。，。當時侍禦史蜀郡人景毅的兒子景顧是李膺的學生，但足沒有被記錄到私黨名單上，所以沒有遭到處分。。，。

震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。段追兩狄，束馬縣鋒，紛纭騰突，谷靜山空。。，。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。。，。當時窦太後把持朝政，太後的哥哥大將軍寶憲等人一齊竊取權力，朝廷大臣上上下下全都依附窦憲，然而惟獨鄭衆一心爲朝廷著想，不肯侍奉權貴及其黨羽，爲皇帝親近信任。。，。邊章要脅迫他爲帥，趟岐虛詞得免，輾轉回到長安。。，。而令倉庫單于豺狼之口，功業無铢兩之效，皆由將帥不忠，聚奸所致。。，。

周興少年時便有好名聲，永甯年間，尚書陳忠上疏推薦周興說：“臣以爲古代帝王發出號令，言辭必定文雅，話語必定溫和華麗，可以流傳後世，列在經典之中。。，。豪傑之士大都依附袁紹，袁術發怒說：”這些豎子不跟隨我，反而跟隨我家的奴仆嗎？”又寫信給公孫瓒，說袁紹不是袁氏所生，袁紹知道後大怒。。，。？論曰：古時候的人敦厚，善惡容易區分。。，。

二府聞敞行，皆遣主者隨之，于是推舉具得事實，京師稱其正。。，。所以做到了官吏稱職而百姓安居。。。

《春秋》魯叔孫得臣卒，以不發揚襄仲之罪，貶不書日。。，。封畿之內，厥土千裏，逴荦諸夏，兼其所有。。，。六也，且天下強勇，百姓所畏者，有並、涼之人，及匈奴、屠各、湟中義從、西羌八種，而明公擁之，以爲爪牙，譬驅虎兕以赴犬羊。。，。、稱贊美善，嘲諷醜惡，人心都是一樣的，所以誹謗充滿天下，神靈給那些人降臨災難。。，。

香花臭草不能並存，善惡爭鬥此長彼消。。，。爲什麽呢？因爲威權法律一旦使用，以不止當手段求得免罪的行爲就會興起；仁義道德爲人信服，所以使人心受到感化的效果就很顯著。。，。；？他因此郡地處南部邊陲，不懂典訓，于是便爲吏民制定婚喪之禮，興立學校，用以鼓勵嘉獎他們。。，。從京城開始動身的時候，汝南、南陽的士大夫來迎接他的車子有幾千輛。。，。、大將軍何進接連征他而不來，而何進一定要將他請來，派申屠蟠的同郡人黃忠寫信勸他說：“前幕府初開，至于先生，是特加殊禮，優而不名，申以手筆，設置幾杖之座。。，。皇甫規借口有病免去職務回到家鄉，州郡的官員秉承梁冀的意旨，多次陷害皇甫規幾乎把他害死。。，。

張皓上疏說：“臣聽說壺、舜設立敢谏之鼓，三王樹立誹謗之木，《春秋》取善書惡，聖明之君不怪罪小民百姓。。，。、當時董卓把持朝政，因爲朱儁是老將，所以對他外表親近而內心對他戒備。。，。夷、齊賤爲匹夫，而王侯爭與爲伍者，以其有德也。。，。、察孝廉，太尉周景辟舉高第，拜侍禦史。。，。