移時，溫氏方曰："我弟年少宴遊，人之常情，奈何笞之？迄今無有成遂，得不由汝致之？"複大哭，久之方得解。。，。？國王骠信的詩寫道："避風在善闡台上，極力遠望可以看到藤越國。。，。走出城郭以後，心裏很舒坦，就象籠子裏的飛禽和檻欄裏的野獸得到自由一樣，沒有人能懂得我的心情。。，。今大王不能度己，返恣胸臆，信彼多士，欲害哲人。。，。（出《酉陽雜俎》）　　後漢光武時的伏波將軍馬援的部隊，有十幾股余部沒有返回內地，留住在壽洽縣。。，。

"張生把她的信給好朋友看了，由此當時有很多人知道了這事。。，。（出《集異記》）　　唐代的裴伷，在唐玄宗開元七年時，總管廣州。。，。

是月七日，雞初鳴，寶將晨興，疏牖尚暗。。，。（出劉義慶《幽明錄》）　　晉代司空桓豁在荊州的時候，有個參軍在五月五日這一天，剪下八哥的舌頭教它說話，沒有什麽不會說的。。，。今座上有名客，二子何乃互毀祖宗？語中忽有綻露，是取笑于成公齒冷也。。，。？不這樣，恐怕钿盒金钗會被看作漢文帝時以道術行騙的新垣平所設的騙局了。。，。他日，謂友生曰："公好毳褐夫何也？吾不知其言，適且覺其臭。。，。？

有一天，李娃對公子說："與你相交一年了，還沒有懷孕，常聽說竹林神有求必應，很是靈驗。。，。不久，他回到洛陽，在他居住的書齋的柱子上，題了一首詩說："江山不久計，要適暫時心，況念洛陽士，今來歸舊林。。，。

劉家有德行的前輩，是什麽樣人呢？像劉蛻那樣的博通古今的人，也有那種說法，當時人很不理解。。，。？常自四月一日上弩，至八月卸之。。，。每吟其詩曰："白發不能容相國，也同閑客滿頭生。。，。

無何，去文于衆前，竊是非介立曰："蠢茲爲人，有甚爪距。。，。"人曰："何也？"曰："出語不當。。。？

有個五台山僧人說："大王您應該快些過河與梁國決戰。。。他們非常渴，想去湖邊喝點水，紅鱗魚凶惡地豎起背鳍對著他們，他們不敢去喝水。。，。"馬燧的住宅成了奉誠園，就是人們所說的"玉盞碎了而恢複不了原樣"。。，。孟乙用長矛在黑暗處亂攪，忽然覺得好像有人把長矛拽住，攪不動了，就問："你是人是鬼？是妖怪還是鬼魅？爲什麽抓住我的長矛不放？"黑暗中回答說："我是人哪。。，。？道士葉靜能自羅浮山赴玄宗急诏，過洞庭，忽沙中見一人面縛，問曰："君何爲者？"鹬以狀對，靜能書一符帖巨石上，石即飛起空中。。，。？

到了廣州市，看見有人用籠子盛著兩個頭的蛇，到了人多的地方說：'你們見過二頭蛇嗎？你們看見的兩頭蛇，蛇的兩個頭並列地生長，我現在的兩頭蛇和那種不一樣，蛇的兩端各有一個頭。。，。？這人到了夜晚，樣子像有病似的，頭忽然離開身子就飛走了。。，。

將表上之，監軍中使以爲非常物，不可輕進。。，。阍有難色，複爲厚利所動，乃令其妻伺非煙間處，具以象意言焉。。，。俄頃雨霁，二客奔詣脍所，見平原坐于地，冥然已無知矣。。，。）前有溝坑，頗極深廣，匆遽之際，忽見溝內蜀黍稈積以爲道，正在馬前，遂騰躍而過。。，。和同鄉崔氏勢力相當，但比他們誠樸寬厚。。，。

我的一個手下讓我趕快從棺材縫中鑽進去。。。我們住的這地方靠近太行山，是怪物生長的地方，這女人莫不是山精野妖嗎？何不一塊打她？"于是一起用磚石投擊她。。，。？

只是春秋兩季的羊和酒的錢就不給了。。。王瑤醒了以後，對身邊的人說："這一定是縣裏的官吏爲了迎接我，捕魚做菜。。，。當初崔瑄雖然是谏官，結婚請假，那是私事；盧甚雖然在府裏擔任職務，爲的是公事。。，。；"娃大悅曰："爾姑止之，吾當整妝易服而出。。，。又有的先在開水內放入筍笴，然後再放入蛤蟆，等到端到筵席上，一看，個個蛤蟆都握著筍笴，瞪著眼睛張著嘴。。，。用兩個烏梅果煮就能煮死它，吃了可以治邪病。。，。