先人以文學自負，爲齊竟陵王子良所知。。，。山上有一只鹿，靠在山崖旁告訴人們說："你們不要常觸犯南方聖人的國家，不久就當滅亡。。，。鄭絪開始信奉佛教，吃住常常在禅堂裏。。，。其人每饑渴，則揭贅肉以就飲啜，頗甚苦楚。。，。這年冬天，果然就發生了改權變政的事。。，。

既然長時期應驗，人們就都捐棄他。。，。一天，張浚在村裏路上行走，背後有人招呼："張三十四郎，皇上那邊等你去破賊寇呢！"回頭一看，原來是那個道人。。，。！及至漢南，尋訪其兄，杳無所見，其刀瘢乃白刃夫之所致也。。，。有的肥衣大袖，有的乘車駕雲，等吟誦完了，投生的人都散盡了。。，。

"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？一問而辭伏就法，得其所喪以歸，盡奉母而請從釋教，師洪州天宮寺尼洞微，即昔時受教者也。。，。（出《報應記》）　　唐朝沈嘉會，貞觀年間任校書郎。。，。爾朱未滅之前，已在晉陽，遊諸郡邑，不居寺舍，出入民間。。，。後放歸，拜朝散大夫廣州司馬，堅不受。。，。

那天晚上夢到二人來謝恩並說："應當使君延長一算。。。又江邊多猛獸，往來顧視，亦不相害。。，。

後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。莫非這就是佛神嗎？"由余聽了，前往馬棚裏一看，對穆公說：'這尊石像真的是佛神。。，。？有三口狼入營，繞官舍，不如從何而至。。，。"稚具以聞，帝曰："悠哉杳昧，非通神達理者難可語乎斯道矣。。，。走到赤亭山下，正遇雷雨，天色已晚，忽然有個人架著陳超的腋下直把他拽過去，進入荒澤裏，在電光照射下看見一個鬼，臉特別的黑，眼睛沒有瞳仁，說："我是孫元弼，向皇天訴怨，已被審察處理，一直在等你，今天遇見了你。。，。

一年之內，病得痊，鄉人號爲聖像。。，。仲翔非常奇怪驚懼，馬上告訴了父親，希望他解職回家，但涯不聽。。，。神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？

嘗燔木取灰貯之，亦有施其資镪者，得即藏于灰中，無所使用。。，。于其標下，掘得古香積寺銘記，並金像一軀，上有普照王佛字，遂建寺焉。。，。　　劉知俊　　梁彭城王劉知俊鎮同州日，因築營牆，掘得一物，重八十余斤，狀若油囊。。，。德宗曰："非不欲補此官，須得孤直茂實者充，料卿只應取輕薄後生中朝子弟耳，不如不置。。，。此時天還未亮，門人們只顧參禅入定，沒有發覺禅師上哪裏去了。。，。辯揚六藝百氏，與敏互爲主客，立談絕倒，觀者莫不盈量忘歸。。，。

明達並不答話，只能看到他有所表示就是了。。，。"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。思歸甚切，每旦夕，常東向拜太山，願得生還，積二百余日。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀先主時，有個道士李皓，也是唐朝皇帝的宗室，生于徐州而遊于三蜀。。，。"言訖辭去，曰："更不複得來矣。。，。這時安玗家帶著仆人，拿著木棍來搶劫。。，。