先大駕日遊冠衣于諸宮諸殿，群臣皆吉服從會如儀。。，。當時烏程縣長犯髒罪，第五倫派謝夷吾逮捕，益猩長並治他的罪，夷吾到烏程縣以後，並沒有按驗，只是望著合門趴在地上哭了一場就回來。。，。這一年，安帝去世，楊倫馬上丟下官職前來奔喪，在官廷門口不住聲地哭泣。。，。又數遣使驿通動靜，使塞外羌夷爲吏耳目，州郡因此可得儆備。。，。《論語》載子貢想把魯國每月初一告祭祖廟的那只羊減省不用，孔子說：‘端木賜啊，你舍不得那只羊，我更看重那種禮。。，。及西還，道經弘農，過侯太守皇甫規，門者不即通，壹遂遁去。。，。

當時單于與中郎將杜崇不和，就上書告杜崇，杜崇暗示西河太守，要他扣下單于的奏章，使他沒辦法讓朝廷聽到他的意見。。，。其五十二種衰少，不能自立，分散爲附落，或絕滅無後，或引而遠去。。，。朝廷以南陽宗資爲討寇中郎將，杖钺將兵，督州郡合討無忌。。，。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、

時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。衆皆依山居止，累石爲室，高者至十余丈，爲邛籠。。，。其他因親戚關系以及公主子孫因守護墳墓得以留居京城的，也可以按時節參與朝會，地位在博士、議郎之下。。，。、”是說從東漢建立以來，荊州始終未發生動亂，直到劉表任州牧，百姓又富有安樂，從此時到建安八九年。。，。

烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、靈帝末年，京城有兒童歌謠說：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。張骞只記錄了那裏土地多，炎熱潮濕，人們騎象去打仗。。，。北鄉侯懿病薨，京等又不欲立保，白太後，更征諸王子擇所立。。，。丙辰，火星、金星、水星都在鬥宿。。，。、

元和二年八月，诏書曰‘石不可離’，令兩候，上得算多者。。，。元初四年，代袁敞爲司空，數陳得失，有忠臣節。。，。到和帝永元六年，蜀郡邊界外的大群夷種羌首領造頭等人率領同部族五十多萬人口歸附朝廷，和帝任命造頭爲邑君長，賜給印绶。。，。上問蔡邕，對曰：所謂天投蜺者也。。，。章帝建初五年二月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至東壁星八度處。。，。靈帝光和年間，雒陽男子夜龍用弓箭射北阙，官吏將他逮捕審訊，供詞說：“生活貧困欠債，無以爲生，因此買弓箭射宮阙。。，。