其精密怎能用語言論說啊！論其涵括陰陽兩儀，天地的變化全都包蘊其中；運用心思造出儀器，任何人不可能比得上他的心智。。，。；！周紡爲人廉潔，沒有錢財，他經常做磚坯來維持生計。。，。他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、

霍請在郡中任職，被舉爲孝廉，逐漸遷升爲金城太守。。，。取得了一點小小的勝利，就虛假地誇張斬獲的首級；要是打了敗仗，就悄悄地隱瞞起來不說。。，。；今雖有精兵，難以赴敵，羽請往譬降之。。，。尚書盧植執戈于閣道窗下，仰數段珪。。，。天子會諸儒講論《五經》，作《白虎通德論》，令固撰集其事。。，。

孔子曰：“民可使由之，不可使知之。。，。那些放牛的人，經常說將牛交給王渙了，始終沒發生互相侵犯的事。。，。公孫瓒追擊攻城，三天城陷，隨即抓住劉虞和他老婆孩子回薊，還讓他管理州裏的公文。。，。

陳禅曾孫陳寶，也剛直勇猛而有陳禅的遺風，任州別駕從事，在州裏名聲顯赫。。，。當時呂布只有三千兵力，四百匹馬，擔心抵擋不住，對陳珪說：“現在招來袁術的部隊，是由于您造成的，您看怎麽辦？”陳珪說：“韓暹、楊奉與袁術，不過是倉促聚起來的部隊而已。。，。？、

以德教除去殘暴，是用粱肉治理疾病；用刑罰治理平安，是用藥石供養身體。。，。；城中糧盡，外無救兵，越選推測難免…死，于是招呼吏士說：“盡韶無道，圖謀不軌，而且不救助臧洪郡將，臧洪出于大義，不能不戰死。。，。呂布也自負他的功勞，經常自誇自擂，既然感到失意，漸漸心中不平。。，。陛下不過問，人們必然認爲是陛下想要他們這樣。。，。又被拜爲少府、光祿勳，代劉合爲司徒。。，。、故在上者，必有武備，以戒不虞，以遏寇虐。。，。

如今要是一旦解散他們的軍隊，就一定會人人感到自己危險。。，。當時張酣子張蕃以郎的身份侍講，帝因此命小黃門敕令張蕃說：“陰陽不和，萬人流離失所，朝廷指望公能考慮得失，與國同心，然而公卻托病潔身自好，請求除去重任，誰該當與我共同憂慮負責呢？不是對斷金之交有所希望。。，。？

大將軍何進連征不詣，進必欲致之，使蟠同郡黃忠書勸曰：“前莫府初開，至如先生，特加殊禮，優而不名，申以手筆，設幾杖之坐。。，。李催派校尉把門，斷絕內外聯系。。，。”延對曰：“臣聞忠臣不私，私臣不忠。。，。如此，和睦之道可興而骨肉之恩長在。。，。傕隨道收兵，比至長安，已十余萬，與卓故部曲樊稠、李蒙等合，圍長安。。，。、

所以當國家發生戰事的時候，人們穿戴蓑農竹笠，一並登車，身穿镗甲，手舉鋒刃，不停地忙于打仗；當國家太平無事的時候，人們就放松腰帶和佩飾，行走時玉飾相擊發聲，儀態從容，不慌不忙。。，。；小黃門趙津、大猾張汜等，肆行貪虐，奸媚左右，前太原太守劉瓆、南陽太守成王晉，糾而戮之。。，。、