于是乃密伺其所在，合圍而得之。。，。陰長生在世間住了三百來年，後來在四川豐都縣平都山的東面白日升天而去。。，。那個老人說："年輕人，認識我嗎？"李紳說："小子未曾拜見過。。，。？客人住幾個月，她也沒有什麽厭煩的表示。。，。可行百余裏，峰巒高峭，攀藤緣樹，直上數裏，非人迹所至。。，。能引鏡爲刀，屈刀爲鏡，可積時不改，須博指之，乃複如故。。，。

"名叫阿蘇兒的鹦鹉說："我記得阿嬌聽了這個歌以後在深宮裏流淚了。。。乃爲僧邀歸寺，設食，可交但言飽，不喜聞食氣，唯飲水耳。。，。他的幾位親友圍坐著，守護著他。。，。

夫人命侍女紫衣鳳冠者曰："可送客去。。。"柳歸舜說："這首詩真是美極了，誰是你作詩的老師呢？"鳳花台說："我在王丹身旁一千多年，杜蘭香教給我修道的秘文，東方朔傳給我道術的秘訣。。，。？擊鼓三下或五下，蠅虎隨著鼓聲變化隊列，天衡地軸，魚麗鶴列，各種陣勢無不具備，而且或進或退，或離或攏，變化多端又井然有序，實在是人所不及也。。，。老人曰："觀郎君狀貌，有似一人，不覺怆然耳。。，。怕死而希望成仙的人，多數都是武解，這是屍解中最下等的了。。，。

俄頃有中使至，謂果曰："上以玉真公主早歲好道，欲降于先生。。，。而葉法善、三藏以後都很佩服羅公遠。。。、"唐玄宗省表異之，遽命優恤其家。。，。第二座墳裏埋著兩件仙衣，一部道經，還有一個人好像喝醉後還在沈睡，如果把這人挖出來，過一段他就能說話，這是他在進行太陰煉形，綿養真氣。。，。鄉校裏有個打更的老頭，他有道術，別人都不知。。，。

每當弦超要遠行時，智瓊就已經把車馬行裝安排得整整齊齊等在門前，走百裏路不超過兩個時辰，走千裏路不超過半天。。，。這就是所說的玉阙直至上天，綠台承接霄漢。。，。雖然不缺錢財了，但是凡八兄的仙人儀表卻杳不可見了。。，。古代的聖人，擔心愚鈍的人們，不掌握事情的分寸，沈浸在欲河中流連忘返，因而要斷絕人欲之源。。，。

他向南出了晉關，抵達廬江口，就高呼船工，想搭船到鍾陵。。，。"此夕謂其妻曰："吾試期近，不可久留，即當進掉。。，。

應該好好看待他，這是國家的棟梁之材。。，。宰相元載，私樹朋黨，懼朝臣言其長短，奏令百官凡欲論事，皆先白長官，長官白宰相，然後上聞。。，。忽有三青衣童子，至女君前雲："東海公娶女君爲婦。。，。先生以大同二年丙辰歲三月壬寅朔十二日癸醜告化，時年八十一，顔色不變，屈伸如常，室中香氣，積日不散。。，。十多歲時，就對她的母親說："從早到晚聞到食物的氣味就覺得臭濁，往往聞到腦袋都疼痛，希望不要讓我吃飯。。，。及官至，谛視之，乃仆射馬骢，時方爲刑部尚書。。，。

仙官既然已經放了他，地府也就沒敢再來追捕。。，。以漢桓帝（按桓帝疑當作沖帝）永嘉元年乙酉到蜀，居陽平化，煉金液還丹。。，。

（出《逸史》）　　唐朝禦史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓仆人給他洗衣服洗頭洗腳什麽的，一點沒有厭倦的表現。。，。我所傳授的寶書，也可以出入水火，震攝幽寞，收束虎豹，呼召六丁，使八地隱淪，使五星顛倒，久視存身，與天相傾。。，。您不要泄露我這些話，給我父母留下遺念。。，。彭祖成仙後，人們把他的論述記錄下來，就成爲《彭祖經》。。，。過了一會兒，看見他的祖父母等早已死去的親人，並排站在他的前面，對他說："你看見我們，爲什麽不說話？"終無爲涕淚交流，但始終不說話。。，。？

廟基的地下過去埋藏著不少黃金，拆了廟後請把金子挖出來，分給窮苦的鄉親們吧。。，。于濤從這以後授泗州防禦使歙州刺史，輔佐淮南吳王楊行密作副使。。，。有老父接抱，入旁空百十步，見堂宇，甚妍潔明敞。。，。有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。