乃謂之曰："吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。。，。入門十余步，有大廳事，見法正當廳而坐。。，。謂二子曰："此皆不足與語，此甯爲文耶？吾就子所能而作耳，非吾之所學于師而能者也。。，。？李夙夜省問，已失所在，而門戶扃閉如故。。，。後來回家，把井中的金子取出給了眷屬，再出去遊山，後來不知道他在哪裏。。，。磨服桃核，身康無疾，顔狀益少。。，。

吾知君家已無處尋，唯舍東一擣練石尚在，吾已將藥置石下。。，。使者十分奇怪，就上去問怎麽回事，那女子說，"我是在打我兒子哩。。，。骨節堅強，顔色和澤，老而不衰，延年久視。。，。

因爲他多次賣藥，往來都在嶽寺住宿。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。兒子知道再也見不到父親，就哭著走了。。，。

如近無姝麗，五千裏內，皆可擇之。。，。張鎬又召她與自己同飲，用婉轉巧妙的言詞與她調情。。，。長久的要點是，天保護它的玄，地保護它的物，人保護他的氣，這就是用來保全的辦法。。，。自可勤修功德，並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。（出《逸史》）　　唐代元和初年，萬年縣有個馬士良犯了法。。，。

從這以後，對于人間的音樂，寶常沒有不精通的。。，。之後，我又更名改姓當築造泥牆的苦工。。，。老人曰："觀郎君狀貌，有似一人，不覺怆然耳。。，。只要有人給他錢，他就用長繩穿起來，拖在地上走路，有時拖丟了，他也不回頭看；有的時候看到窮人，他就把錢送給人家，以及送給酒家。。，。；"說以其幼，仍教之曰："但可以意虛作，不得更實道棋字。。，。

如果不入室修煉，就和平常人一樣的進食。。，。又肅宗嘗夜坐，召穎王等三弟，同于地爐罽毯上食，以泌多絕粒，肅宗每自爲燒二梨以賜泌，時穎王持恩固求，肅宗不與，曰："汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭此耶！"穎王曰："臣等試大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一顆。。，。！他善于把木頭雕刻成鸾鶴鳥鵲的形狀，把機關放到它們的肚子裏，發動機關，它們就飛到二三百尺的高空，飛到幾百步外才又下來。。，。聞有《五丹經》，周旋天下尋求之。。，。

鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。墨子解下自己的衣帶放在桌上假設是宋國的都城，又摘下頭巾假設是宋國守城的士兵和武器，公輸般就擺布他攻城的武器和戰術。。，。命令他坐下，慰勞了很長時間，也沒有佳肴、美酒、茶水、果品之類的設置。。，。、每次宴會或出遊，總是第一個就把居士召來，楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起。。，。"跪者對曰："不然，且教伊近天子。。，。韓愈怕他違犯禁今陷入法網，就時常勉勵他。。，。

時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。。，。因出洞門，門外古樹半朽，洞欲堙塞。。，。一共七天，太乙玄仙派飚車來迎接，夫人就以劍爲假托化形而去，直入陽洛山中，第二天，青童君、太極四真人，清虛王君令夫人請齋五百天，讀《大洞真經》，同時分辨真經重要秘訣。。，。、其中有個人自己說是許飛瓊，讓我賦詩。。，。後來阮基辭家出走，進了王屋山修道，不知究竟在什麽地方。。，。

"葛玄曾經以客人的身份去拜訪主人，那個主人病了，祭祀道精。。，。與人一起她就變成人，與物一起她就變作物，哪止于雲雨龍鶴飛雁騰鳳呢？"大禹認爲他說得對，後來去拜見她，突然現出雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，又有靈官侍衛，不可指稱記識。。，。？能在一尺長的絹上，繡出七卷《法華經》。。，。房以一劄符付之，令送與葛陂君，鬼叩頭流涕，持劄去。。，。"夫人說："那就令這兩個童子接待。。。

袁天綱擡眼一看，大爲吃驚，說："這個孩子長了龍的眼睛和鳳的脖子，富貴極了。。，。任翁告炜曰："謝君子痊我所苦，無以厚酬，有錢十萬奉子。。，。