漢朝派使者行經西河，在城東看到一個女子正打一個老翁。。，。會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、他盡情遊曆觀覽，遍及高山深谷。。，。旻乃請于高密牢山合煉，玄宗許之，因改牢山爲輔唐山，許瀍居之。。，。"又留一函曰："若疾不起，望以此瘗之。。，。"因謂曰："待窮此酒，與子偕行。。，。

引至城門，奏以龍輀不動，代宗自蓬萊院謂曰："吾弟似欲見先生。。，。其人遂取一盂水，以肘後青囊中刀圭粉和之以飲法師，其味甚甘香，飲畢而饑渴之想頓除矣。。，。八百又于什邡仙居山，三月八日白日升天。。，。良久酒盡，遠遣左右曰："不足複還取也。。，。其所居門前水池，陵常乘舟戲其中，而諸道士賓客，往來盈庭巷（巷原作蓋，據明抄本改）座上常有一陵，與賓客對談，共食飲，而真陵故在池中也。。，。

"宗族留之不可，因與侍者，赉糧至登州大海側，遇空舟，乃赉所攜，挂帆隨風。。，。家于光州樂安縣黃土山，凡三十余年，精思餌杏丹，衣服飲食如常人，賣藥爲業。。，。曾經降落到襄陽南山林子的樹上，當時的人便將那座山命名爲鳳林山。。，。衆人聽了如此驚人的數目，沒有不自請退出的。。，。沒想到這天晚上刮大風下大雨，山水漫流，道路受阻，女道士十天也沒回來。。，。"炜問曰："四女何人？"曰："其二瓯越王搖所獻，其二閩越王無諸所進，俱爲殉者。。，。？

有父子，世世見之如故，故號之曰"常在"。。，。機捷諧谑，人問，應聲答之，笑皆絕倒。。，。李弘、範翰林明道論，景純善于遙寄，作學問的人都以他爲宗師，晉代中興時，丞相王導接受了他們的學說，作爲建國家保社稷的理論基礎。。，。、至五更後，老人睡起，自盥洗訖，懷中取一葫蘆子，大如拳，遂取床席帳幕，凡是用度，悉納其中，無所不受。。，。

"從此盧鈞病好了，十來天就康複了。。，。遂以銀盂枕首而睡，時蚊蚋盛，無有近叟者。。，。

忽有道士與媪相遇曰："樊姑爾許時何處來？"甚相慰悅。。。？現在你打算怎麽辦呢？我和你，已經因此應該成爲夫妻了。。，。？下面有一塊大石頭，兩條龍盤繞在那上面，一條白的，一條黑的，各都有幾丈長，見了人便沖天而去。。，。

等到天亮時，女郎愛撫擁抱著郭翰告別，拿七寶碗一只留下贈給他，說是明年的某日，當有信問候。。，。"于是宗正以失安所在，推問雲，王仙去矣。。，。叟曰：'若然者，觀子志堅，可與居矣；然山中居甚苦，須忍饑寒，故學道之人，多生退志；又山中有耆宿，當須啓白。。，。；現已把她在桂岩所住的屋子改作道室。。。

及韋宙相公出鎮江南，使人訪之，猶在山谷。。，。"說話的就是這家主人的母親，她問鄭生姓氏名字。。，。到天亮的時候，皇帝的寢殿剛開門，他就用金盤盛著石榴，放到禦榻之上。。，。等到天明，人們出門一看，圍繞著山根，四面出現一道石渠，泉水流淌，經冬不幹。。，。自晉及茲，蒙其福者，不可勝紀焉。。，。　　鄉校叟　　唐宰相窦易直，初名秘，家貧，就鄉校授業。。，。

比至安史亂，裴氏全家而去，隱于洞中數年。。，。雖藏于鐵石之中，煉形數滿，自當擘裂飛去矣。。，。乃念言大事未畢，複有庭闱之戀，願終家事。。，。魏方進等人雖然對這件事感到吃驚，卻不認爲這個人是個異人，于是就草草裝殓。。，。

如果你不願意成仙，也可以當二十年大權在握的唐朝宰相。。，。（出《廣異記》）唐朝開元年間，有張、李二公，志同道合，一起在泰山學道。。，。、（出（仙傳拾遺》）　　蕭史是位仙人，不知道他是什麽時候得道成仙的，看容貌像是二十來歲的人。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　張楷字公超，會道家的方術，住在西嶽華山裏。。，。師遂令基，舍惡從善，誓棄弓矢，乃授基《智惠上品十戒》，兼爲設蔬食。。，。石匣中有符箓幾十軸，用黃色的細絹做幅。。，。因爲女郎要走，就悲痛得自己控制不了自己。。，。