墨子修成了地上的神仙，隱居起來避開了戰國時代的紛爭混亂。。，。有一天，袁隱居來拜見李吉甫，李吉甫久聞袁隱居的名聲，就請他進來與他談話。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、

"暹觀之既已，又接其手，令騰出。。，。住了半個月，許棲岩想家要求回去。。，。入見道士，衣冠華楚，延與之坐。。，。既入，青衣數十人，容色皆殊，衣服鮮華，不可名狀，各執樂器引拜。。，。夫婦止其上，不飲不食，不下數年。。，。多年交往，結下情誼，恩義不輕，一旦分別，哪能不悲傷遺憾？但情勢如此，不得不這樣啊，我們各自努力吧！"智瓊喚侍禦的人擺下酒飯，又打開柳條箱子，拿出織成的裙衫和兩條褲子留給弦超。。，。？！

北海常常有認識李清的，因此齊魯一帶跟著李清學道術的有上百上千人。。，。　　文廣通　　文廣通者，辰溪縣滕村人也。。，。

昌明縣令胡仿平常以師侍事奉他，將赴任，留下五千錢，爲陳複休買酒。。，。他一只腳穿著靴子，另一只腳光著走路。。，。洞中的神仙官署，像人間的郡縣村落一樣，不能一一詳細記述。。，。

于是老頭才對衆人說："這次所吃的東西，是千年的人參啊，很難找到，不能遇到一次。。，。謂基曰："可去，勿住此，深勤精進，後更與汝相見。。，。召玄素訊之曰："爾安得至此耶？"玄素對："得罪于縣令，遁逃至此，幸翁見容。。，。？有三人二樹一白鹿一藥笈，其二人蓋方外之狀，手執玄芝采藥者；一仙；樹似柏皆斷；笈爲風雨所敗。。，。；（出《神仙感遇傳》）　　費冠卿是池州人，進士及第後，將要回故鄉，臨行向相國鄭余慶告別。。，。那個道士教給他讓他吃豬肉喝豬血，杜巫聽從他的指教吃豬肉喝豬血。。，。

段恝見這客人已經七十多歲了，眉毛胡須白得如霜似雪，但是他的臉色卻像桃花，也不吃谷物。。，。那人又說："你能到這兒來，是由于緣分，從現在起，三十年內，你不會再覺得饑渴了。。，。積攢了不少錢，就開始經常買藥服用。。，。有校書郎侯喜，新有詩名，擁爐夜坐，與劉說詩。。，。須臾，天師大怒曰："何忽引俗人來，令失藥。。，。他常常對親近的人說："再過五十年，應當有一個聖人出世，那時候我才能幫他救濟世人。。，。

雖尊神惡鬼夜叉，猛獸地獄；及君之親屬，爲所困縛萬苦，皆非真實。。，。；藏幾淹留既久，忽念中國，洲人遂制淩風舸以送焉。。，。

權秀才慚愧地拜謝顧者說："我實在驕傲幼稚，有眼無珠，沒看出你是位有道行的人，還用你作仆人，現在調過來，請求讓我做你的仆人。。，。珏問："此何所也？"曰："華陽洞天。。。？于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。唐玄宗開元末年，高五娘和李仙人結爲夫妻已經有五六年了。。，。"有一天夜裏，有個神仙降臨她家，拿靈藥給她。。，。因爲它編成于太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。

崔恭覺得這事太奇異了，就偷偷地向盧陲詢問，盧陲不告訴他。。，。"夫人哂爾而笑，良久曰："太上道殊，真府遐邈，將非下才可得交關。。，。因入夔州市，謂人曰："今夜有八人過此，宜善待之。。，。

張方沒有被老虎嚇倒，也得道升天。。，。　　韋蒙妻　　韋蒙妻許氏，居東京翊善裏。。，。到了三鄉那天夜晚，田山叟脫下衣服作抵押賒來了酒，喝得大醉，就把左右的人支開，對薛昭說："你可以逃跑了。。，。然而我穿布衣，吃菜食，已經三十多年了，難道我還能對豪華奢侈感興趣嗎？你們因爲我年紀大，是長輩，每當我過生日都送給我一些衣服玩物，已經十分奢侈了。。，。？

天催動春夏秋冬四時的氣候，地承受金木水火土五行的靈秀，生長五谷百果，未養育人。。，。流動，就形成人體的營養作用、衛外機能和血氣循環；明顯，就成爲人的氣色；發聲，就有了人的聲音。。，。；、"他的文學，如此超拔突出；他的道術也不可勝紀。。，。；那坐席的來去快慢，就像撐船的聲音。。，。說應曰："方如棋局，圓如棋子，動如棋生，靜如棋死。。，。