"山甫早疑其音韻，殆似神工，又見王生之說，即知古之《廣陵散》，或傳于世矣。。，。君毚上奏皇上，說回纥等部落難以管制，暗地策劃叛亂，便留下四部落都督。。，。

"從這兩句詩中，完全可以看出王維很是自我欣賞他在寫詩繪畫方面的才能與造詣。。，。雲來年火急抛官歸洛，方脫此禍。。，。

"蘇瑰和東明觀的道士周彥雲平素有來往，周彥雲想要爲師傅立一塊碑。。，。"另一位女術士婁千寶，也是這樣說的。。，。

末年，有人題其門曰：一兩絲，能得幾時絡？昌儀見之，遽命筆續其下曰：一日即足。。，。？他對楊淮說："楊喬將來能趕上你，楊髦稍差一點。。，。　　丁秀才　　朗州道士羅少微頃在茅山紫陽觀寄泊。。。以我的推測，他最終不會有好結果。。，。有《涼州》、《伊州》、《胡州》、《甘州》、《緣腰》、《莫靼》、《項盆樂》、《安公子》、《水牯子》、《阿濫泛》等，共二百余支曲子。。，。、

盧判官纁，雖即狀貌光澤，若比團練李判官，在世日月稍久，壽亦不如。。，。死複何恨？"乃沐浴更新衣，與妻子訣。。，。？

王准走後，有人對王瑤說："這些鼠輩，依仗他父親的權勢作威作福，可是，大公主是皇帝的愛女，你對待她象對待下人似的讓她侍候王准，皇帝能不介意嗎？"王瑤說："皇帝發怒，我不怕。。，。？"（出《盧氏雜說》）　　人們喜愛歌曲，由來已久。。，。磨勒說："這有什麽難的，伸三個手指，是說一品家有十院歌姬，她是第三院的。。，。

（原缺出處，明抄本作出《逸史》）　　唐朝有位李參軍，擅長相看手板，能夠從手板上預測出吉凶禍福，而且每次都很靈驗，大家都稱他爲"李相笏"。。，。樂曲演奏到一半時，群舞的隊列都匍伏在地，只有一人舞在中央。。，。頭如青山峰，是說擊鼓人頭不能動。。，。曰："陛下投臣以赤心，臣敢戰栗于陛下。。，。

應該活著的卻死了，應該存在的卻消亡了，應該成功的卻失敗了，應該吉利的卻遇凶險。。，。"按他的說法辦了，鼓的響聲十裏外都能聽到。。，。

薛收和元敬都是文學館的學士，房玄齡和杜如晦等都想拉攏他們作爲心腹，互相托人前來遊悅，元敬害怕他們的權勢，對誰也不敢表示過份的親近，杜如晦常曾說過："小記室這樣的官員，不可以因爲得到誰的恩惠就對誰親近，得不到誰的恩惠就對誰疏遠。。，。（出《國史補》）　　唐代禦史的慣例，大朝會在含元殿舉行（皇帝接見群臣，外國使臣和慶賀盛典稱大朝會），由監察禦史領班。。，。磨勒便背崔生和姬女，飛出高牆大院十幾處，一品家的守衛，都沒發現。。，。　　胡昭　　胡昭字孔明，颍川人。。，。

史思明攻河陽，使骁將劉龍仙卒騎五千，臨城挑戰。。，。蓋前輩連宗字，後輩連承字爲名，棕繩與宗承同音。。，。（出《國史補》）　　裴遵慶罷除了宰相的職位後，讓他主持選官。。，。　　庾承宣　　庾承宣主文後六七年。。。

前輩李賀的詩，想象奇特，有人曾說他的詩沒有一定的章法。。，。"周廣給他服用雲母湯，不久這個人就停止癫狂。。，。　　李端的詩：　　巫山十三重，皆在碧空中。。，。又僻于七言詩，每歌酒宴會，池亭遊覽，廉不賦詠，題之屋壁。。，。