杞遇暴疾，臥月余，麻婆來作羹粥。。，。沙門寶诰對罷選曰："生子當爲神仙宗伯。。。

　　谌母　　嬰母者，姓谌氏，字曰嬰，不知何許人也。。，。有一次，一個人的妻子被妖邪纏住，多年治不好，劉憑就用道術讓那家門旁的泉水幹涸，結果發現一只蛟渴死在泉中了。。，。每次參禅完畢，他或許喝一點藥汁，也不知那藥是什麽名。。，。但雲："遭遇之辰，願以一家奉托。。，。能令弟子舉眼見千裏外物，亦不能久也。。，。某故取驢以召君，君且少留，當自悟矣。。，。

王纂按照經文上的要求齋戒淨身，然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮服消失，百姓恢複了健康。。，。、這些人對君王不忠，對雙親不孝，違背了三綱五常的古訓，自己作孽找死。。，。叟揖讓勸勉，使衆就食，衆深嫌之，多托以饫飽，亦有忿恚逃去，都無肯食者。。，。如是歲余，朔旦忽有音樂，遙在半空，虛徐不下，稍久散去。。，。我們月支國離這裏三十萬裏，但我國東風像柔和的旋律一樣，千日吹拂，高天的雲中也合樂曲之呂，多少個月音樂聲也不散。。，。

王尊師道行極深，大家都尊敬他，他所做的事情，人天都很欽佩。。，。四代修道，皆以陰功密行及劾召之術救物濟人。。，。王次仲就把篆體、籀體字變化成隸書，秦始皇統一天下之後，認爲王次仲改革文字爲統一大業立下了功勳，就請他到秦國來作官，但王次仲拒絕了。。，。、天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。永平十二年，于武威邑界遇虜，大戰敗績，余衆奔潰，獨爲寇所圍。。，。玉女祠前有五石臼，號曰玉女洗頭盆。。，。

不一會兒，王說："可以驗證一下了。。，。子威這天讓仆人吃飽了飯，喂飽了馬，早早地去法場的外邊等候，正午的時候，號炮剛響，圍觀的人成千上萬，面對面說話辨不清，離得很近也會失散。。，。因問思邈曰："名醫愈疾，其道如何？"對曰："吾聞善言天者，必質于人；善言人者，必本于天。。，。；？馬樞《得道傳》雲："受蓬萊都水監，弟子數百人。。，。招集志趣相同的人，只有縣裏的低級小官吏唐臣，願意跟隨他。。，。

陳徐在東南，品第比田蔣，而馮在歐陽之列。。，。"不一會兒，有一人駕鶴而來，王母說："久望。。，。他舍棄科甲而就任卑微的官職，你應該好好對待他。。，。耕地打柴，與平常人沒有什麽不同。。，。又遇紫霄元君已前至此，今不複近附于君矣。。，。

陳複休笑而不取，他說："我的金玉很多，遺憾的是不能用。。，。我也不知其緣故，大概是仙官暫時被貶來到人間吧。。，。他又指著溪水，讓水倒流了一頓飯的工夫。。，。鄭冊就命令擺設食物，焚香大禮參拜。。，。

"他父親不太相信，讓茅君驗證一下。。，。初去日，乘酒醉，因求片楮，剪二鶴于廳前，以水噀之，俄而翔翥。。，。適使玉清神女取之，則菩薩金剛不見其形，取若坦途，何礙之有。。，。"老人笑曰："明年必及第，此官一定。。，。如是諸吏達根，欲令根去，根不聽。。，。

仍買好白紙作錢，于淨處咨白天曹吏，使即燒卻；若不燒，還不得用。。，。；某雖神仙中人，生于人世，爲有撫養之恩，若不救之，枉其報矣。。，。她穿著黑色薄綢衣服，拖著白色的羅紗帔肩，戴著翠翹鳳凰的帽子，足登瓊文九章之鞋。。，。嗟乎，仙才之難得也！吾藥可重煉，而子之身猶爲世界所容矣，勉之哉。。，。！"方平已知經心中所念，即使人牽經鞭之。。，。

又過了一年多，忽然靈香濃郁而又強烈，祥雲彌滿庭院，天樂的聲音震動山林深谷，光照壇殿，象十個太陽那麽明亮，空中呈現金碧的顔色，令人眼花缭亂不敢看。。，。高五娘前前後後共給李齊燒了十多窯銀器。。。

"天帝說："太陰煉身形，勝服九轉丹。。，。然子已至此，亦道分使然，願以三寶爲贈。。，。