朱衣人持一牒書，謂龍虎曰："使水府真君。。，。在郝姑祠前不知何時出現一塊青白石，長寬約三尺多，高二尺多，有舊題詞是："此是姑夫上馬石"，至今還在那裏。。，。"丟馬的人按他的話去了那店裏，果然有人牽著他丟的馬進了店，被他當場抓住。。，。謝自然又有了神力，每天走二千裏，有時走一千裏，卻沒有人知道她走了。。，。

我可不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人，還環繞在世俗中間。。，。齊公乃行至西市北，入一靜坊新宅，門曲嚴潔。。，。"手解佩以與交甫，交甫受而懷之。。，。

他們在一起歡樂，一天比一天親近融洽。。，。將近到半夜時候，衆歌妓才醒過來，樂器也回到了原來的地方。。，。請回所贶缣，換李公身上汗衫，仍請于衿上書名，雲他日見此相憶。。，。"李汶又說："然而，還可以少留一段時間嗎？"李山人說："可以。。，。？及會昌朝，三策至一品，薨于海南，果符王生所按之年。。，。

又陽（明抄本"陽"作"阥"，按"阥"即"陰"字。。，。開元十六年，玄宗禦樓大酺，夜于樓下置高坐，召三教講論。。，。"還有，謝自然升天的時候，堂內東牆上書寫有五十二個字："寄語主人，及諸眷屬，但當全身，莫生悲苦。。，。每當遇到有認識的人，他一定告訴人家說："人的整個身體，就像一個國家。。，。"濤方將遠陟，深抱憂慮，聞其言，欣然迎待，揖之即席。。，。"他就讓白獸送楊德祖到雲宮去，拜谒解空法師。。，。

看得十分清楚了，街巷小吏叩門。。，。屬安祿山之亂，攜其家累，自武關出而歸襄陽寓居。。，。"祖孫倆去尋找故居，見故居都成了瓦礫和荒草，只有舊時的槌衣石還在。。，。王遙自己拿了一枝吹起來，其余兩枝讓石洞裏的那兩個人吹。。，。當時河東侯裴炎剛奏請立武則天爲皇後，專權把持朝政，自己認爲地位有如泰山一般安穩，所以不相信周賢者的話，卻反而發怒痛恨。。，。

吳先主時，有少年爲奉本縣長，見奉年四十余，不知其道。。，。等到玄符作了平民的妻子，而公婆對她又很嚴酷，她侍奉得更加謹慎。。，。他們相互作爲朋友，像兄弟一樣。。，。又見到有一座虹橋忽然展開，直伸到島上來，不一會兒，有一位紮著雙鬟的侍女，捧著玉盒，拿著金爐，從蓮葉上來到立天尊像的地方，換掉那些香灰，燃上香。。，。他很羨慕成仙得道，經常登上山嶺，采黃精服用。。，。遂以銀盂枕首而睡，時蚊蚋盛，無有近叟者。。，。

天將黑的時候才回來，忽然回來了暴風雨。。，。日已夕矣，遲明，即詣開化坊訪馬，而與兵部韓侍郎對弈，因留連竟日。。，。老人說：'你不能馬上就進去，暫且在這草房裏住上一個來月，以後我自然會來看你。。，。是故我發阆宮，暫舍塵濁，既欲堅其仙志，又欲令向化不惑也。。，。又有七個人，穿著黃衣，戴著道冠，在左右陪侍。。，。天寶十年，唐玄宗把他尋訪到召入宮中，他獻上了《明堂九鼎》的奏議，應制作了《皇唐聖祚》的文章，經常講道談經。。，。

某或思避，自此而逃，孰能追也？"他問不對，唯雲須筆。。，。？晚乃歎曰："此無益于年命，遂學長生之道，得黃帝"九鼎丹法"，欲合之。。，。我聽說大恩都可以不報，何況他只給我治好了一點小病。。，。那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。

他常常對親近的人說："再過五十年，應當有一個聖人出世，那時候我才能幫他救濟世人。。，。老子複以太玄符投之，甲立更生。。，。"乃以方上帝，雲："丹砂可成黃金，金成服之升仙。。，。值用軍之際，挈家之閩，至一小邑，姬者俄以疾終。。，。"說的是她們以禮自防，沒有人敢冒犯，何況是神仙變化的呢？　　毛女　　毛女（女原作氏。。，。？蕭洞玄取出還丹秘訣給終無爲看，終無爲與他相互揣摩，經過二三年，修行得很全面，可以說是無微不至。。，。

"子訓就到外面去，把那孩子抱了回來。。，。梁武帝大同初年，先生獻了兩口寶刀，一口叫"善勝"，一口叫"成勝"，都很珍貴。。，。既見曰："此甚易耳，可以愈也。。，。桑道茂請他收回所送的絲絹，要換取李公身上的汗衫，但只請他在汗衫上寫下自己的名字，並說他日見此時可以互相回憶起今天的事來。。，。

貞元十年三月三日，謝自然移入金泉道場，那天雲物明媚，與平常景物不同。。，。後來成都方面奏報說："正月初一早飯後失火，不一會兒從東北來了三場大雨，火就滅了。。，。