"持刀的人並沒有留心，結果砍了很多創口然後頭才掉下來死了。。，。曾和嘉會打雙陸，並且擺設酒宴。。，。

宣王就招呼王陵的字說："彥雲饒了我吧！"宣王的身上也有被打的地方，不長時間就死了。。，。！至人定燒香畢，本家恨不得經，密益踧躇。。，。　　昙韻禅師　　唐昙韻禅師，定州人。。，。

"到了五年以後，腹內的塊狀物又上去搗心，徘徊一會兒王簡易醒了，說："剛才到冥府，被小奴告了，看言詞和臉色是不能解開仇冤了。。，。師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。

頃之，隨到見王，問罪何多也，田無以對。。，。會稽王道子就嵩曾孫雲求以供養，後常暫在新渚寺。。，。其日，李之男又言曰："吾已擊王悅，正中要害處，即當殺之。。，。未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政，十年，嘉謀密命，一日三接，獻替啓沃，號爲賢相。。，。、

"乃與休璟偕尋其迹，至後園中，見一人仆地而卒矣，視其頸有血，蓋爲物噬者。。，。有一次到了睦州，郡太守讓他給部下的僚吏們都相相面。。，。相見依然，如有舊識，雲："已死得生，舅即以其日亡。。，。佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；

他與韋曜等幾個人在輔佐東吳政權方面共同盡了力，作出了不小的貢獻，只因他是在外國出生的，所以在吳國的志書上未被記載。。，。郊丘不是狗能看守的，後來就發生了戰亂。。，。後來王處回果然被任爲兩個節鎮的節度使，開始在仕途上努力。。，。媪異之，遽起親奉庖爨，敬事尤謹。。，。快叫我的弟兄們來，我要親自說給他們聽。。，。母不許，其父許之曰："向使不愈，今亦死矣。。，。

"法朗等人原先嫌惡那人讀經的僧人毫無慈愛之心，聽了這番話後，便向他賠禮道歉。。，。"當時蜀兵開始攻打歧山，自稱旦夕之間就會蕩平秦地。。，。時文龍盛怒，防械稍急，必欲殺之。。，。仲翔非常奇怪驚懼，馬上告訴了父親，希望他解職回家，但涯不聽。。，。

永嘉年間，與一個出家的僧人一起西遊去印度，通過大沙漠後又走了一千余裏，見道旁有一座破敗的寺廟，殿堂已經沒有了，雜草有一人高。。，。其子義郎，才二歲，茂方見之，甚于骨肉。。，。吳王手拿銅瓶傾倒在盤內，盤子被舍利所沖擊，當即破碎。。，。

又夢見先前的僧人說："門已經開了。。。前面那個在梁上的老翁和很多少年人，穿著绛色的衣服紮著素帶，帶子和佩環都很新鮮漂亮。。，。沙門法寶好異事，盡得其實，因傳之。。，。

道士李鎮就在雞山下住，常常象對寶物一樣賞玩這個石雞。。，。"旁人雲："凡召人來，不合放去，當合作使，方可去爾。。，。）之父，漢南之兄已（"已"原作"俱"。。，。沙門法尚曰："此持法華者亡相不壞也。。。

妻子劉氏，年少斷絕酒肉，常念金剛經。。，。永嘉之亂時，胡母氏當時避兵亂南逃，經書及舍利自然跳出箱子外面，于是找到了並揣著它，及渡過江東。。，。他們破了頭的，披著發的，喊冤叫屈，漸漸向他逼來，龜祯十分震驚害怕。。，。等蘇醒過來，就把去地府的事偷偷地告訴了潞王身邊的人，人們都認爲是妖言胡說沒有人相信，所以沒有人向潞王說起這件事。。，。張縱就被那個闫王身旁的官吏帶到河邊，推張縱下水。。，。"又自語道："還能有三年嗎？""不能，不能。。，。？