年少信奉佛法，跟著慕容垂北征，被俘，單馬而逃竄。。，。處約在被中突然起來說："大丈夫作一個重要大臣或許是難，我只想作一個通事舍人，在皇宮內跑腿學舌，發號施令就滿足了。。，。

現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。日已暮，天大昏暗，風雨甚駛，不知所向，而湧浪轉盛，榮誦經不辍，忽望見山頭有火焰赫奕，回舟趨之，徑得達岸，既至，即不複見。。，。

業以黨顼功除振武邠泾，凡五鎮旌钺。。，。于是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。。，。谞既就榻歎息，因謂二客曰："君無爲複患遷谪？事固已前定，某（原作"其"，據許本改）開元七年，罷河南府文學。。，。？被殺的幾天前，他家中平常養的狗來到蕭士義的婦人前面說："你特別沒有福祿相，你家很快就要破敗，將怎麽辦呢？"婦人聽了狗的話後沈默不語。。，。？

楊拜捧經而站著看，心裏很激動："莫非是信經受經的心虔誠，才得這種善報麽！"因此陷入賊黨二十年間，最終能斬殺巨盜首領，建立了特別的功勳，保住福祿，大概是佛在暗中護持吧。。，。！忽見前面出現了一盤石頭碾子，他吃驚地說："此處人迹不到，怎麽能有這種東西呢！"他便在碾子上點燃了帶來的名香，從中午到晚上，不住地禮拜禱告苦苦哀求。。，。！晉孝武太元年那年，遷居到京口住。。，。

這時立刻就出現了如來的半身和各個幡蓋。。。"有梵僧聽之，雲："素玉所傳，如同西國語，與中國異也。。，。以後就逃跑了，于是他造了一個小觀音像，用香匣子裝著，出門就頂戴奉侍終不舍離。。，。其父取鼠殘食之，頓覺四體能屈伸，下床履步如舊日。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？其僧忽然驚起，謂維那曰："有米錢二貫文，在監（明抄本監作藍）行者處。。，。

就走出福舍，已看見還是穿著平常的衣服，又到了一門，據說是開光大殿，有三重黑門，都是白壁紅柱。。，。平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。乃募覓虎屍，于東明館掘得之，屍僵不毀。。，。很快地和船上的幾個人，都看見北岸上有光亮，象是村火，高興地說："這一定是人間的煙火。。，。

另外沛國有個叫戊己的地方，是土德的吉祥美好的地方。。，。萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然後隨事爲驗。。，。齊文宣帝怒其聚衆，因領骁勇數萬騎，躬自往討，將加白刃焉。。，。"蜀賊快要攻上來了，法和又請命鎮守巫峽等待賊軍。。，。

虎與共語，了無異言，唯道"陛下當終一柱殿下。。，。又城外僧寺，大署其壁，某等若幹人處書之。。，。及（及原作又，據明抄本改）西軍（軍字原無，據明抄本補）圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。。，。其源故處，久已乾燥，坼如車轍。。，。這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師于是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？但吳堪以爲是鄰居大媽可憐他是個單身漢，特意爲他燒火做飯，便客客氣氣地感謝鄰居大媽。。，。

"說完告辭而去，並且說："再也不能來了。。，。過了三十年，隋朝皇帝路過並州，見到這座寺廟，心中恍惚回憶起了什麽，好像這是他過去修行的地方，于是頂禮膜拜，恭敬得無所不至。。，。