但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。州官寮歎美，爲市驢馬糧食等，珪便入京，于禦史台申理。。，。"這一次雖然沒有難倒他，但縣令終歸要加害于他的。。，。"將及岸，問曰："有何除政？且有崔員外奏副使過否？"曰："不過。。，。？

"所以炀帝就在此建造了離宮，並多次出遊汾陽來壓這股氣。。，。和尚說："只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。見一個人來說："陛下暫時該來，一會兒就回去。。，。自頸已下，悉被沾汙，時正寒，淋洗凍凜，又少頃不知人事。。，。

便又問那人道："人間的飲食，都有人預先安排嗎？"回答說："三品以上的官員，其飲食每天一安排；五品以上有權位的官員，一旬一安排；六品至九品的官員，每季安排一次；如果是不領俸祿的老百姓，則是每年安排一次。。，。；？約言求就師目前死，法和曰："檀越有相，必不死，且于王有緣，決無他慮，王于後微得檀越力。。，。得否？"尉遲公怒曰："某打鐵人，安有富貴？乃侮我耳！"生曰："若能哀憫，但賜一帖，他日自知。。，。？！

東方朔說："是蛟龍的骨髓，用來塗臉，可以使人的臉色好看。。，。平西將軍趙誘從不信奉佛教，蔑視佛、法、僧三寶。。，。、

"惟思哀祈甚至，僧曰："汝能度兩子爲僧，家中錢物衣服，盡用施寺，仍合家素餐，堂前設道場，請名僧，晝夜誦經禮忏，可延百日之命。。，。既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。世間的人將要死時，或者半年，或者幾個月內，就先在城中招呼他的名，當時我已經聽到呼叫父親你的名了。。，。（出《原化記》）　　相衛間有個僧人，自小廣習經論，善于講經說道。。，。娶清河崔氏女，女容甚麗而産甚殷。。，。僧曰："聞此宿者多死，豈檀越害之耶？願見護之。。，。？

"事甚分明，涉即未見篡殺形迹，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。轉眼之間變成四個，漸漸又多，最後到滿屋都是，時間長了就消失了，不知道去向。。，。說初死時，有二人乘黃馬，從兵二人，但言捉將去。。，。元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請冏供養。。，。

有個外國人叫羅叉，說能治好張資的病，呂光非常高興，送給他很多東西。。，。將改之，何如？"署因起謝，且求其所改。。，。？嘗于村東空（"空"原作"室"，據明抄本改。。，。是也，爲之奈何？"道士曰："他即欲面見公，公當自求之。。，。？

與人群居，被人侵辱，而無愠色，邑裏皆號爲癡，父兄亦以爲癡。。，。旬日，寫經二十卷了，焦策來謝，致辭而去。。，。又有時把驢拴在庭院裏，周圍點上火，驢渴得沒辦法就喝含堿的灰水，洗它的腸胃，然後再拿酒，放入各種調料，再讓驢喝，驢未死而被烈火所烤、外邊的肉已經熟了。。，。、

仁規至都，以殘虐下獄，獄吏夜夢一人，長大黯面，從二十余人，至獄，執仁規而去。。，。有一比丘雲是靈覺寺寶明，自雲："出家之先，常（常原作帝，據明抄本、陳校本改）作隴西太守。。，。、師行可七八日，入南陽界，日晚，過一大澤中，東西路絕，目無人煙，四面陰雲且合。。，。