當時宦官濟陰人丁肅、下邳人徐衍、南陽人郭耽、汝陽人李巡、北海人趙佑等五人被稱爲清廉忠正，他們的家都在鄉裏街巷，不去爭奪威勢權力。。，。、到延熹八年，桓帝因日食的變異，于是任命原司徒韓寅爲司隸校尉，逐步誅殺鏟除五侯勢力，京城政治方纔清明。。，。四年二月乙巳日初一，日食，當時太陽運行至奎宿九度處。。，。今考論其業，義指博通，術數略舉，是以集錄爲上下篇，放續《前志》，以備一家。。，。原先消奴部稱王，後來漸漸衰弱，後來桂婁部取代爲王。。，。靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。

他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、怎能想到有才德的人，自己生發了怠惰之心，丟棄循循善誘的品德，和亡國的人的驕傲怠惰的想法相同！一見到捆微的動向就趕緊行動，而不要等到第二天，所以我自己及早引退，害怕讓您辛苦。。，。！武官肄兵，習戰陣之儀、斬牲之禮，名曰貙劉。。，。、

建康元年，進擊余黨，斬首千二百級。。，。光武帝即位，根據武帝舊制，設置司直，居丞相府中，協助督查記錄各州事務，建垂十八年裁撤。。，。

故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。矯慎與馬融、蘇章同鄉，又同時代，馬融以學問廣博知名，蘇章以清廉正直被稱道，然而大家首先推重矯慎。。，。、

時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也。。，。建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳于世。。，。每到春秋季節舉行宴飨射禮時，劉昆經常陳設典制儀式，用役有油漆雕飾的白木瓠瓜的葉制作俎豆，用桑木制作的弓和蓬草制作的箭舉行射儀，射時唱《詩經》中的“菟首”。。，。漢遣將軍李息、郎中令徐自爲將兵十萬人擊平之。。。、他敦促修建學校，一直不停地教學生，因此北方各州的人大都攻讀伏氏學。。，。

操曰：“一魚不周坐席，可更得乎？”放乃更餌鈎沈之，須臾複引出，皆長三尺余，生鮮可愛。。，。？及後長大，諸兄以力隆能爲父所舐而黠，遂共推以爲王。。，。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。。，。從前有的人多次遊說但沒遇到知己，有的人想得到有才能的人但役有人跟隨，他們都把原因歸結爲天命，不怪罪他人。。，。

和帝時，侍中賈逵舉薦李尤有司馬相如、楊雄的風格，皇上召李尤到束觀，接受诏令寫賦，被授予蘭台令史一職。。，。、昴宿主邊境兵事，彗星出現在昴宿是邊境將用兵的征兆。。，。光和元年冬，又寇酒泉，緣邊莫不被毒。。，。臣盤得知後，向月氏王請求說：“安國沒有兒子，種族衰弱，如果立娘家人，我是遺腹的叔父，我應該當國王。。，。

這是侯不像侯王不像王一起上北芒的意思。。。兩個瓦酒樽，每個酒樽容積爲五鬥。。，。在下聽說中常侍曹節、王甫、張讓等人，還有侍中許相，一並被封爲列侯。。，。、徙谏議大夫，數納忠言，後以疾去。。，。張讓、趙忠等人說服皇帝向天下增收每畝田十錢的租稅，用來修建宮室。。，。、

今陛下親屈萬乘，辱臨敝裏，此乃崇禮先師，增輝聖德。。，。是時和帝幸北宮，窦太後在南宮。。，。及因賜文官太傅、司徒以下缣各有差。。。、

安帝將令田的爵位增爲奉通邑君。。。夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。。，。、凡類似鳳凰的彩色犬烏，大多是鳥類之孽。。，。板上的文字是：“臣某某說，這個月若幹天後昀某一天是冬至，是黃鍾音階，爲君之道成功，孝道發揚光大。。，。所謂愁眉，是描成細而彎曲的眉毛。。，。傳首洛陽，賜鹵承帛萬匹，封爲破虜傍邑侯。。，。