和尚回來後看見牆上的琵琶，不知是誰畫的，就對村裏人玩笑地說，"別是五台山神的聖琵琶吧。。，。官員天亮後看，印文深深刻進肉裏，字體像古時的篆字，看印的下面，右面像是"仙"字，左邊像是"記"字，印上方的字不認識。。，。有道士出于稠人中，揖自東曰："某有衷懇，欲披告于長者，可乎？"自東曰："某一生濟人之急，何爲不可？"道士曰："某棲心道門，懇志靈藥，非一朝一夕耳。。，。？王生回到家後當天夜裏剛睡下就死了。。。走了有十裏地，遠遠看見一個墳上有三四個人。。，。天將晚才回去，在路上遇見糕客，哭泣著讓看他的背並說道："被你耽誤，挨杖打了。。，。

道士入門，于殿上禹步，誦天蓬咒，其聲甚厲。。，。途中馬匹在澗旁吃草、跛腳牧童甜睡在路邊。。。、天亮後，女人的丈夫告到官府，官府立刻派人來捉拿牟穎，牟穎就帶著那女人逃了，至今也不知跑到什麽地方去了。。，。

　　梁仲朋　　葉縣人梁仲朋，家在汝州西郭之街南。。，。行人對頓丘人說，我能和你作伴真是太好了。。，。

劉禅、孫皓難道沒有嫔妃侍候？唯獨這賊這樣結冤暴虐。。。？、"見燈光下有條小道，商順就騎驢跟隨。。，。乃歎曰："嗟乎？我家遠，父母尚在，今死此，誰蔽吾屍耶？"習曰："何子之言失而憂之深乎？夫所以爲人者，以其能運手足，善視聽而已。。，。？王矩十分惱怒窩囊，就此得病死去。。，。每次吃飯時總往地下放些飯食祭祀土地神。。。（出《酉陽雜俎》）　　韓佽在桂州的時候，有個叫封盈的奴賊，能興起幾裏的雲霧。。，。

第二天，那個名子叫陳德遇的人早起上廁所，覺得有病，回到屋裏又睡下，過了半天就死了。。，。裴度嚇得出了一身汗，跪伏在地上不敢動。。，。當時的審案官員是葛真君，他判決那邺下暴死人以'具魂'的辦法返回陽間，返回後雖然飲食、言語和走路都和生人一樣，但一直到他壽終也沒有成爲人形。。，。、

（出《國史記》）　　衛國公李靖，當初由于貧窮而饑寒交迫。。，。一日，令率群吏，縱火焚之，遂易其墓，目即愈。。，。完全符合其推論，使獨孤彥大爲驚異。。，。有少許的牙齒和頭發，胫骨、胯骨還在。。，。、

廬山上有座康王廟，距離劉子卿原來住的地方二十多裏。。，。忽然有一個穿紫衣服、頭戴圓鬥笠的人直奔他面前來，並且說："奉命追趕。。，。、後來莊園的仆人來報告說前天晚上莊園突然失火，北原上的牛圈已化爲灰燼了。。，。或雲，中書令岑文本識其三句，亦不爲人說。。，。啓之有女名僧因，忽厥（厥原作氣。。，。

高祖的到來，雖然將對丹丘不利，然而丹丘在道德修養方面十分透徹深遠，臉上冷若冰霜，看他的儀表就會使人敬畏不已。。，。那人又上馬，往前走了幾裏地，遇見一個行人，就向他說了剛才的事，兩個人談得很融洽。。，。

"佐時又問："根本不認識我，怎麽會舉薦我？"回答說大王已經下了命令，推遲不了。。，。？穆宗就命翰林學士韋處厚撰寫文章，命當起居郎的柳公權寫下來刻成碑，豎在那口填實後的古井上，碑文名叫《望瑞感應記》。。，。順俯伏觀之，于時一騎至禁，頒曰："陰陽有厝，得之者昌。。，。