然後收禽會衆，論功賜胙，陳輕騎以行炰，騰酒車而斟酌，割鮮野食，舉燧命爵。。，。羊陟年輕時爲人清正有學問品行，被舉薦爲孝廉，征召到太尉李固府，考中高第，擔任侍禦史。。，。臣惶恐驚懼，肝腦塗地，不知道性命死于什麽地方。。，。”由、安懼然不敢答，居無何而肅宗崩。。，。、司隸校尉王寓，出于宦官，欲借寵公卿，公求薦舉，百僚畏憚，莫不許諾，唯奂獨拒之。。，。夫貪生于富，弱生于強，亂生于化，危生于安。。，。

曾經說過：“穎川荀或，有輔佐君王昀才幹。。，。韓韶同情他們的饑困，便開倉赈濟，受到養活照顧的人有一萬多戶n主持其事的人爭著告訴他不能這麽做，他回答說：“能養活這麽多倒在溝渠眼肴快死的人，若是因此而獲罪，將含笑入九泉！”郡守本來就知道他的名聲德行，終于沒有給他什麽罪名。。，。！郭林宗非常歎賞，下床向仇覽行拜禮。。，。荀爽私下對楊彪說：“各位爭執不止，必招致禍患，所以我不這樣做。。，。州府和郡府上書舉薦他的才能，所以升爲合浦太守。。，。四方雖有逆節，其何能爲？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪傑生心，後雖爲慮，亦無及矣。。，。？！、

伏計永初中，諸羌反叛，十有四年，用二百四十億；永和之末，複經七年，用八十余億。。，。；許劭曾到穎川，和大多德高望重的人都有交往，惟獨不去拜訪陳蹇。。，。只看到國家軍隊的出征，卻不能聽到部隊完整地凱旋的聲音。。，。”乃收廷掾考問，具服“不殺人，取道邊死人。。，。秦政乘並兼之勢，放虎狼之心，屠裂天下，吞食生人，暴虐不已，以招楚、漢用兵之苦，甚于戰國之時也。。，。、

高倫後來被任命爲尚書，郡中士大夫送他到輪氏傳舍。。，。而朝臣在位，莫肯正議，翕翕訾訾，更相佐附。。，。而今想用古代的刑罰來治理，把他們弄成殘廢而抛棄，這不符合所謂隨時代而變化之道啊。。，。袁紹就以田豐焉別駕，審配焉治中，對他們很是信任和器重。。，。至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等上奏，認爲“孝文皇帝制定薄葬禮制，光武皇帝絕除官吏休假的典制，爲萬世傳下規則，實在不可改變。。，。、起初在郡中任職，不出名，河南尹龐奮見到他後認爲他很奇特，推舉他爲孝廉，拜爲左校令。。，。

難道是衡量了自己的力量來考慮建立功業追求安穩鞏固的做法嗎？大凡那些老奸巨猾、酗酒成性、尋歡作樂的人，全都是耳朵裏聽著邪惡的聲音，嘴巴裏講著谄媚的言語，心甘情願放縱自己遊樂，倡導實行不該做的事的人。。，。？、追配文、宣中興之軌，流光垂祚，永世不刊。。，。、論曰：班彪憑著通達儒學的高才，側身在危險混亂之中，行爲舉止不違背道德，言論不失去公正，做官不求急忙向上升，正直而不背叛他人，陳述文章的文采用來編制國家的典籍，處在卑賤貧困地位卻沒有煩悶的表情。。，。滂登車攬辔，慨然有澄清天下之志。。，。

家襄貧窮，兄弟共同居住敷十年，鄉邑受到感化。。，。悅志在獻替，而謀無所用，乃作《申鑒》五篇。。，。時，天下新定，道路未通，避亂江南者皆未還中土，會稽頗稱多士。。，。

案《六經》而校德，妙古昔而論功，仁聖之事既該，帝王之道備矣。。，。李邑始到于窴，而值龜茲攻疏勒，恐懼不敢前，因上書陳西域之功不可成，又盛毀超擁愛妻，抱愛子，安樂外國，無內顧心。。，。劉寵字祖榮，東萊牟平人，齊悼惠王之後也。。，。”于是诏諸儒于白虎觀論考同異焉。。。

不久，又被授予將作大匠，並再次出任宗正。。，。私下裹認爲割裂食邑封爵，只是爲了表彰功德。。，。芳曰：“威明欲避第仕塗，故激發我耳。。，。