[19]這一年，閩王王審知給他的兒子牙內都指揮使王延鈞娶了越主劉岩的女兒。。，。開始怨恨，並産生了叛離的想法。。，。”表文還說：“不要使子孫後代有抱怨痛恨的臣僚，不要讓千古歲月留下漢朝淮陽王那樣的刮席辱。。，。

　　[26]後唐帝派遣客省使李嚴出使前蜀，李嚴十分誇耀後唐帝的威德，有統一天下的志向。。，。　　[27]初，李克用屯渭北，李茂貞、韓建憚之，事朝廷禮甚恭。。，。、黃巢，前日販鹽虜耳，公等舍累葉天子而臣之，果何利哉！今下勤王之師皆集京畿，而淄青獨不至；一旦賊平，天子返正，公等何面目見天下之人乎！不亟往分功名、取富貴，後悔無及矣！”將士皆改容引咎，顧謂敬武曰：“谏議之言是也。。，。；！、

　　[28]丙午，以翰林學士承旨、尚書左丞陸爲戶部侍郎、同平章事。。，。、　　[10]甲子，孟知祥令李昊爲武泰趙季良等五留後草表，請以知祥爲蜀王，行墨制，仍自求旌節，昊曰：“比者諸將攻取方鎮，即有其地，今又自求節钺及明公封爵，然則輕重之權皆在群下矣；借使明公自請，豈不可邪！”知祥大悟，更令昊爲己草表，請行墨制，補兩川刺史已下；又表請以季良等五留後爲節度使。。，。；！承休到官，即毀府署，作行宮，大興力役，強取民間女子教歌舞，圖形遺韓昭，使言于蜀主；又獻花木圖，盛稱秦州山川土風之美。。，。；

弘農王楊渥派遣將領泠業率領水軍駐紮平江，李饒率領步兵、騎兵駐紮浏陽以救援雷彥恭；楚王馬殷派遣嶽州刺史許德勳率兵抗拒。。，。；、　　[48]初，郭崇韬以蜀騎兵分左、右骁衛等六營，凡三千人；步兵分左、右甯遠等二十營，凡二萬四千人。。，。；、其後阿保機稍以兵擊滅七部，複並爲一國。。，。

李彥威自殺前大聲呼喊說：“出賣我來堵塞天下的指責，但拿鬼神怎麽辦！如此行事，還指望有後代嗎！”　　丙申，天平節度使張全義來朝。。，。！”馮弘铎的將領馮晖、顔建勸說馮弘铎先攻擊田，馮弘铎聽從了他們的意見，率衆南下，聲言進攻洪州，實際上是襲擊宣州。。，。、　　[17]初，唐滅高麗，天初，高麗石窟寺眇僧躬義，聚衆據開州稱王，號大封國，至是，遣佐良尉金立奇入貢于吳。。，。　　[21]乙亥（二十二日），朝廷派宦官樞密使西門思恭爲鳳翔監軍。。，。冬季就要來臨，倘若南诏蠻軍入寇侵犯，將如何對付！還不如暫且派遣使臣往南诏回報，即使不能使得南诏王向大唐皇帝稱臣納貢，也不會使他們對我大唐王朝懷抱更深的怨恨，而堅持要進犯我邊境，若能達到這樣的目的，也就可以了。。，。！

　　以李存璋爲河東軍城使、馬步都虞候。。。、當時宿州缺刺史，觀察副使焦璐掌攝州政事務，城內不再有軍隊，庚午（初十），叛賊攻陷宿州，焦璐逃出城，得免一死。。，。　　[10]帝命楊師厚將兵三萬屯邢州。。。

　　晉軍分兵去攻打華州，破壞了華州的外城。。，。五月，丁卯朔，左散旗軍使王承谔、承勳、承會違命，蜀主皆原之。。，。、命令到達邺都，把九指揮的門關起來，驅趕三千五百家共一萬多人到石灰窯，全部斬殺，永濟渠的水都被染成了紅色的。。，。宗翰奏誅手刃太子者，元膺左右會誅死者數十人，貶竄者甚衆。。，。

　　[35]契丹派遣梅老季素等人向後唐入貢。。。盧質全力解救，才將他貶爲右庶子。。，。　　[4]戊辰，王延禀還建州，王延鈞送之，將別，謂延鈞曰：“善守先人基業，勿煩老兄再下！”延鈞遜謝甚恭而色變。。，。！　　[35]秦宗權遣其弟宗衡將兵萬人渡淮，與楊行密爭揚州，以孫儒爲副，張佶、劉建鋒、馬殷及宗權族弟彥晖皆從。。，。、

”于是劉命令澶州刺史楊延直率領一萬人開赴魏州，楊延直半夜時到達魏州城南，城中晉軍選拔了五百壯士偷偷出城襲擊楊延直的軍隊，楊延直沒有防備，潰散逃跑。。，。又趕上郭崇韬向王宗弼征收數萬缗錢想用來慰勞軍隊，但王宗弼吝惜不肯給，士卒們非常憤怒，晚上，在王宗弼的住處放火喧鬧。。，。吳王錢任命都監使吳璋爲溫州制置使，命令錢傳等率領軍隊轉移到處州討伐盧約。。，。

岐王以知俊爲彰義節度使，鎮泾州。。，。　　[5]黨項部族又侵擾邊，唐宣宗想選擇可充任甯統帥的人，而難以找到合適者，便從容地與翰林學士、中書舍人須昌人畢議論邊境之事，畢援古據今，向唐宣宗陳述征討黨項的一整套方略。。，。、　　[24]賊帥韓秀升、屈行從起兵，斷峽江路，癸醜，陳敬遣押牙莊蘿蝶將二千人討之，又遣押牙胡弘略將千人繼之。。，。、而建奉表相繼，上及從官亦憚遠去，癸巳，至富平，遣宣徽使元公訊如建，面議去留。。，。

　　[25]庚申，蜀新宮成，在舊宮之北。。，。又有邛州牙官阡能，因公事違失期限，爲躲避杖刑，逃亡爲盜，楊遷又進行誘捕，阡能正想出山自首，聽到謝弘讓的冤情，大罵楊遷無恥，義憤填地發誓要當盜賊，驅趕和掠奪良民，不從命者將其舉家殺光。。，。朱守殷私下對李嗣源說：“你的功業，威振皇帝，應該自己安排一個歸宿，離開是非之地。。，。　　[12]夏，四月，丁酉，以太仆卿李琢爲蔚、朔等州招討都統、行營節度使。。，。、”時澧糾民爲兵，有言其咨怨者，澧悉集民兵于開元寺，绐雲犒享，入則殺之；死者逾半，在外者覺之，縱火作亂。。，。；