時，封賞逾制，內寵猥盛，蕃乃上疏谏曰：臣聞有事社稷者，社稷是爲；有事人君者，容悅是爲。。，。；董卓將校及在位者多涼州人，允議罷其軍。。，。瓒既累爲紹所敗，而猶攻之不已，虞患其默武，且慮得志不可複制，固不許行，而稍節其禀假。。，。既已陷于不義之地，也確實害怕大軍征討之日，免不了被殺被俘。。，。

斥退左右的人，男人七歲以上不許進入易京大門。。，。同鄉裏的人就這件事造出諺語說：“父母在哪兒？就在我堂前。。。？樂恢上奏彈劾王調、李阜，以及司隸校尉。。，。、嘗欲訓《左氏春秋》，及見賈逵、鄭衆注，乃曰：“賈君精而不博，鄭君博而不精。。，。、然而由于道路仍被阻隔，公文信件不通。。，。起初，南陽、三輔的幾萬家百姓流亡到益州，劉焉將他們全部收爲部衆，稱爲“東州兵”。。，。、

朝廷下诏升任他爲徐州牧，加安束將軍銜，封溧陽侯。。，。如蒙采錄，使身首分裂，異門而出，所不恨也。。，。或有無須而誤死者，至自發露然後得免。。，。又以京師昏亂，躊躇不進，此懷奸也。。，。

時司隸校尉陽球奏誅王甫，並及颎，就獄中诘責之，遂飲鸩死，家屬徙邊。。，。禮爲人後者爲之子，今以桓帝爲父，豈得不以太後爲母哉？《援神契》曰：“天子行孝，四夷和平。。，。？”遂出貴人姊妹置丙舍，使小黃門蔡倫考實之，皆承諷旨傅致其事，乃載送暴室。。，。”今始聞善政，旋複變易，足令海內測度朝政。。，。

民已窮矣，將從誰求？名救金城，而實困三輔。。，。？伯父睦爲司徒，兄頌爲太尉，宗族多居貴位者，而勳獨持清操，不以地勢尚人。。，。後來遇到赦免出左校，又做過三卿，都以有病辭職，請求離職回歸鄉裏。。，。

至冬盡行刑，長泣謂母曰：“負母應死，當何以報吳君乎？”乃齧指而吞之，含血言曰：“妻若生子，名之‘吳生’，言我臨死吞指爲誓，屬兒以報吳君。。，。？如果發生地震，儀樽受到震動，龍內機關發動，就吐出銅丸，而掉在蛤蟆口中。。，。初，何皇後生皇子辯，王貴人生皇子協。。，。

昔之爲我哺乳之子孫者，今盡是我飲血之寇仇也。。，。龐參平常與洛陽令祝良不和，祝良聽說後，帶領吏卒進入太尉府核查此事，于是上報龐參的罪過，後因有災異發生而被皇帝赦免。。，。今百姓戚戚，困于永和，內非仁愛之心可得容忍，外非守國之計所宜久安也。。，。

舉孝廉，賢良方正，特征，皆以疾辭。。，。十幾年間，徒衆發展到數十萬，各郡國連成一片，青、徐、幽、冀、荊、楊、兖、豫八州的人，沒有不響應的。。，。、左雄的言辭很急切，宋娥也擔心生事而一再推讓，但皇上總是戀戀不舍，終于頒诏封賞了二人。。，。今颍川荀爽載病在道，北海鄭玄北面受署。。，。現在正是天地氣數緊閉，大人被貶不用之時，明智的人看到了危險，就抽身出來遠遠躲避災害。。，。

陳忠出心意經常是爲了褒獎尊崇大臣，並待他們很有禮節。。，。因此橫貫天地四方，三代帝王建都于此，周朝憑此像龍一樣騰空而起，秦代據此虎枧群雄。。，。等董卓被殺，李雇、郭汜作亂，朱儁當時還在中牟。。，。、郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、崔骃自認爲被疏遠，不得志，于是不上任而回。。，。《詩經》：“百姓已經疲勞，庶幾該使之稍稍安定，把恩惠施于國人，以此便可安定四方之國。。，。

幸而先前已有墓穴，早上去世傍晚就可下葬，屍體停放在靈床時，蓋一幅布巾就行了。。，。紹既怨邈，且聞與布厚，乃令曹操殺邈。。，。如果不是盤桓難進，他早巳成爲公卿了。。，。今漢承秦法，設尚主之儀，以妻制夫，以卑臨尊，違乾坤之道，失陽唱之義。。，。诩計賊當退，乃潛遣五百余人于淺水設伏，候其走路。。，。若陵僣無度，幹時而動，衆之所棄，誰能興之！”術不說。。，。！