昭容的母親將要生他的那天晚上，夢見有個人給他一杆秤說："拿著這杆秤去衡量天下的女人。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、不受和尚的規矩所拘泥，好喝酒、搬弄是非，被衆僧厭惡。。，。、至貞觀年，于玉華北慈烏川山上，常見群鹿來集其所，逐去還來。。，。有見識的人說：制定了法令卻使自己致死，真是所說的互相報應啊。。，。會稽臨海寺有個高僧，常常聽人說揚州城裏有個寶志，語言顛狂，放縱自在，這位高僧說："一定是狐狸的鬼魅。。，。

其子秘于囊，亦不知其由，與父之本末。。，。沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰："工夫祗及此。。，。"瑱怒，令典獄撲之，項骨折而死。。，。賊即隨來，儒俊便入草，未及藏伏，賊掩至。。，。醫工曰："米汁即泔，豈宜漬瘡哉！"遂令廣詢于人，莫有谕者。。，。！

大家又跟他一起走了十余裏路，一眨眼他就不見了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。。，。寺廟的和尚把他擡到他哥哥的院內。。。太尉李晟欲免其死罪，皇上不准，于是喬琳被誅殺。。，。"王責備黃衫的人，在什麽地方拿到的文帖，追捕平民來。。，。

　　張應　　曆陽張應本是魔家，娶佛家女爲婦。。，。明日當往，晚止僧院，乃見盜者曰："我罪誠合死，然已赦矣，君何敢匿王命而殺我？我今得請于所司矣，君明日往馮家耶？不往亦可。。，。？第二天殺了郁久闾百姓五百多人。。。

父親氣得直打他，萬回說："不管哪裏都得耕，爲什麽還要分彼此。。，。"午後，惠炤偷偷的把拳頭大小的石頭用手巾包裹著來了。。，。點名與應答結束之後，不一會兒便響起了解除夜禁的鼓聲。。，。含光秩滿，從家居竺山寺，有大墩，暇日登望。。，。到了早晨，箭頭就瀉出來，傷口便愈合了。。，。"有頃，士真醉悟，忽召左右，往李某取首，（"往李某取其首"明抄本作"往取李某首來。。，。

　　豐州烽子　　唐永泰初，豐州烽子暮出，爲黨項縛入西蕃養馬。。，。詩曰："夜來雙月滿，曙後一星孤。。，。如果再授給他們重權，反而會更加助長他們凶惡叛逆的氣焰。。，。"及帝幸蜀之來歲，正四十八年。。，。

（出《報應記》）　　于李回考進士，唐朝元和八年，應舉落第而回。。，。"惠祥于是能夠轉動身子了，他說：剛才有許多人捆住我的手腳，鞭子棍子一塊打，問我爲什麽咬虱子，還對我說：'如果再不停止咬虱子，就把你放在兩座山中間，讓山磕碰你。。，。其後瑰寢疾，彌留之際，左右只聞公呼侯九者數日，頗有祈禱之詞，深自克責。。，。且笃性仁厚，泛愛爲心，虛己善誘，終日無倦。。，。然而不必擔憂，你的官爵利祿之分都在江淮，官位會升到門下侍郎。。，。

一起一浴，然香更衣，仍于寫經之室，鑿壁通，加一竹筒，令寫經人每欲出息，徑含竹筒，吐氣壁外。。，。不信，請（請原作盡，據明抄本改）從吾遊，或能便留，則君離生死苦矣。。，。時彼山神，寺未破前，收取此像，遠在空中；寺破已後，下內石室，安置供養。。，。；鍾梵既作，鴻請普寂曰："某爲文數千言，況其字僻而言怪。。，。後來正趕上雷雨天，放牛的小孩在寫著經書的地方站著，卻不沾濕衣服，腳下也是幹爽的，可能有一丈方圓。。，。