及臨場決敵，則悍夫爭命；深籌高議，則智士傾心。。，。；元孟竟不肯面縛，惟遣子詣阙貢獻。。，。憑歸雲而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。。，。袁紹等人又爲何進出謀劃策，多召四方猛將和諸路豪傑，讓他們一塊兒領兵到京城來，以此脅迫太後。。，。正籌劃治理黃河的事，浚儀令樂俊又上書說：“從前在武帝年間，人口衆多，都沿著河堤開墾種植，而瓠子河決口，尚且有二十多年，不會立刻就阻塞的。。，。當時是荒年，司空張敏、司徒魯恭等各派兒子給他送糧，他都沒有接受。。，。、

明公以親德之重，據阿衡之權，秉意獨斷，誅除有罪，誠不宜假卓以爲資援也。。，。況且我並無那人的功勞，怎敢枉受焉官公平的美名呢！論忠貞不如屈原，論智慧不如晁錯，我竊居官位已是罪過，免于治罪就算萬幸。。，。！誘詩入省，太後使授之印，曰：“能得濟陰王者封萬戶侯，得李閏者五千戶侯。。，。當時武威太守依仗權勢，恣意橫行，從事武都蘇正和審查並治他的罪。。，。表明惡人不除，則善人無法晉升。。，。于是把董卓的屍體扔在街上示衆。。。

其白狼、槃木、唐菆、邛、僰諸國，自前刺史朱輔卒後遂絕；暠至，乃複舉種向化。。，。；、即使忠如鬻拳，誠如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如司馬遷，博如劉子政，一旦受肉刑，一生受到鄙視。。，。初舉孝廉，稍遷青州刺史，劾奏貪濁二千石數人，安旁嘉之，征拜尚書。。，。李催等人害怕，就先派人到長安，乞求赦免。。，。

德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。重以皇太後體唐堯親九族笃睦之德，陛下履有虞烝烝之孝，外舍諸家，每有憂疾，聖恩普勞，遣使交錯，稀有曠絕。。，。是故春一草枯則爲災，秋一木華亦爲異。。，。時子蕃以郎侍講，帝因令小黃門敕蕃曰：“陰陽不和，萬人失所，朝廷望公思惟得失，與國同心，而托病自潔，求去重任，誰當與吾同憂責者？非有望地斷金也。。，。？若勝而喜，必能赦我，戰敗而怨，內忌將發。。，。

當時權貴子弟從各州郡罷官回到京城的人，走到他轄區的邊界，就都改換車馬儀仗，隱藏財寶，他的威名在朝廷流傳。。，。李章上任後，就擺了宴會派人邀請趙綱。。，。塞墮上奏說依據亟拯的主張是無法實施的，因此事情便放在一邊不提。。，。韓棱上疏認爲賊在京師，不應舍近求遠，恐怕會被奸臣嘲笑。。，。朝廷因爲劉虞素來有威信，對北方有恩德，第二年，又任命他爲幽州牧。。，。如樊子昭、和陽士等人，都揚名于世。。，。、

朝則誦羲、文之《易》，虞、夏之《書》，曆公旦之典禮，覽仲尼之《春秋》。。，。、幾年後，第五倫被拜焉宕渠令，推崇提拔鄉佐玄賀，玄賀後來任九江、沛二郡守，以清白廉潔著稱，他所在的郡教化大行，在任大司農時去世。。，。、後永以事被考，諸弟子皆以通關被系，恢獨曒然不汙于法，遂笃志爲名儒。。，。逢字周陽，以累世三公子，寬厚笃信，著稱于時。。，。建初中，又有人上告劉延與他的兒子劉觔制造叛逆謀反之物，有司上報請求派檻車將他們召往廷尉獄中。。，。

青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，爲安立生業，流民皆忘其遷徙。。，。、考察皇甫規說的話，他的心中不慚愧呀！他審查了自己覺得有能力就去追求官職，看到有更賢能的人就把職位讓給他。。，。！有的獻上一篇賦，有的在竹簡上寫滿烏形篆體，反而官職升到郎中，形象繪于丹青。。，。