（出《搜神記》）　　謝端，是晉代福建省侯官縣人。。，。有些人論述說，因爲文帝喜歡研究老子的學說，然而不能都弄通，所以上天特派了河上公下凡來傳授。。，。"球持此藥，行于洞中黑處，藥有光如火。。，。"于是又喝盡一杯，忽然倒下了，再看那小道士，原來是一個大酒桶，裏面裝了五鬥酒了。。，。

性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十余年而顔貌枯悴，齒發凋落。。，。彼知金液，已爲過矣，至于玉皇之所餌，非淺學所宜聞。。，。開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。

現在書前有一個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？有一條幾丈長的白蛇盤屈在那裏。。。謂昭曰："君義士也，脫人之禍而自當之，真荊、聶之俦也！吾請從子。。，。！、謂曰："適來上帝使左右問爾所謂，何得不對？"無爲亦不言。。，。？

其中皆有仙王仙官、卿相輔佐，如世之職司。。，。、亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，複何姓字耳。。，。于是他就跑進殿柱子裏，數落玄宗的過錯。。，。他還能讓全城的人都坐著動不了，能隱身，能把自己變成草木鳥獸。。，。"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、生方箕踞在幕屋，倚著蒲團，已經半醉了。。，。

有一天李遐周隱去，不知他到哪兒去了。。，。他又問："爲什麽叫蛇是玉京子？"夫人說："以前安期生經常騎著這條龍去朝見玉京，所以叫它玉京子。。，。？

唐代宗大曆年初，郭子儀鎮守河中時，得了重病，三軍部下十分憂慮，郭子儀就請來禦醫和幕僚王延昌、孫宿、趙惠伯、嚴郢等人，對他們說："我雖然病很重，但我自己知道決不會死的。。，。、太陰夫人失色曰："此麻婆之過。。。于是四真吟唱，各命玉女彈琴擊鍾吹箫，合著節拍而歌唱，歌唱完畢，王君就解釋指明經中所修的控制辦法，以及寶經的內容，行事的口訣等諸要點，詳細講完以後，才慢慢地告別離去。。，。

"即提一水瓶，可受二鬥以來，空中無物。。，。有一個人穿著紅色衣服，戴著金色帽子，從車上下來，拜見唐玄宗說："我是九天的采訪使，到人間來巡察探訪，想要在廬山的西北面蓋一所下宮，木石基址已經有了，只是需要人力罷了。。，。器物全是用黃金制做的，沒有各種雜物。。，。