對車夜談，言及和尚，比旦各去。。，。這時正有一個僧人在庭院裏，馮生問他道："不知鑒師住的小屋在什麽地方，我想到那裏去看看。。，。

乃拜而問從谏大德所居，谏公指曰："近東頭。。，。他在江陵的時候，有個京兆地區呂某的兒子，因爲迫于饑寒遠道來見王潛，王潛沒有以禮相待。。，。到魏青龍年間，忽然象打雷似的震天動地，在百裏之外都能聽見，那石頭自己豎立起來，變成了白色，上面有牛馬仙人以及玉镮玉玦、文字的圖像。。，。、

人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。。，。呼門人玄章等戒曰："人生難得，惡道易淪，唯有歸命釋尊，勵精梵行。。，。又聞空中曰："勿驚司空！"霆火登止。。。！有一天喝醉酒出了城，看見一頭不知誰放的牛，他就拿刀直伸到牛的舌根，割下來回家用火烤著吃了。。，。後有得崔君所寶畫者，軸杪題雲："上蔡之犬堪嗟，人生到此，華亭之鶴虛唳。。，。

澄勸石勒寬宥段末波，遣還回國，石勒聽從了，使他的計謀得用。。，。虎尚書張離、張良，家富事佛，各起大塔。。，。、阿母已發願求見建，不久當命終，即共建同生一處。。，。

光悉奪與男並犬食之，其囚饑餓將死間，于獄內被發訴天，不數日，光等有此報。。，。"經過三個月，這種事也沒停止，然後死了。。，。制作一片車辋，在上面鑿通三個孔，規定工錢一百文。。，。憑轼呼禦者，踏輪扶下，而謂君胄曰："吾自兜玄國來，向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，願接清論。。，。思明自知命未亨通，不敢以閑事撓于尚書。。，。

然後挖呂群死的地方，同在褒地所見到的，一模一樣。。，。　　乾甯宰相　　唐乾甯二年，邠州王行瑜會李茂貞、韓建入觐，決謀廢立。。，。、陳主也很寬容信任韋戴回到揚都。。。道將盡，睹一大池，碧水汪然，遂爲主者推墮其中。。，。每當入夢，總是于是他便高興地施禮。。，。

（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。他作夢夢見有人穿著紅色的衣服，手拿玉制的書簡，從天降下來，書簡上金字寫著"陳氏五世，三十四年。。，。"秩滿歸京，日者大駭曰："子前何相绐之甚！算子祿壽俱盡，今乃無恙，非甲子差缪，即當有陰德爲報耳！"範曰："俱無之。。，。！密選常住奴二人，授以布囊，謂曰："某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當有物入來，其數七者，可盡掩之。。，。師常濯足，人取其水飲之，病疾皆愈。。，。曠托夢于母，自說爲粗所殺，屍在澗間，脫裳覆腹，尋覓之時，必難可得，當令裳飛起此處也。。，。

長四五寸，放到大缸裏養著，漸漸長大了，就把它放回江裏去。。，。　　姜略　　隋鷹揚郎將天水姜略，少好畋獵，善放鷹犬。。，。相見後悲喜交加，連夜投奔僧翼，翼把他們藏了起來，才獲免了。。，。"天帝曰："道場已成，斯願已久，固請大師勿爲辭也。。，。"隨即，張利貞主持郡事，死在城中。。，。小兒忽呼叫，走趨南門，垂至即閉。。，。

同去的三十多人，公子的名字是第二十，前面十九個人名字都喊過了，一向都有隔閡，崔察留下絞斬的，將近一半。。，。以二女爲托曰："其長者損一目，汝可娶其女弟。。，。通于是遂乃竊其所服之袈裟，舉堂柱而壓之。。，。（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。

惟思至泸州，因疾，夢僧告之曰："曹惟思一生中，負心殺人甚多，無分毫善事，今冤家債主將至，爲之奈何。。，。）所見異事甚多，並記在鹿革中。。，。從者未至，路旁有車門，而驢徑入，不可制。。，。