相衛間僧　　相衛間有僧，自少博習經論，善講說。。，。"立即到各個寺廟去祈禱許願以求保佑，並讓宮女馬上迎取金身佛像供在殿堂上，用香水洗了幾十遍，然後燒香忏悔，孫皓跪在地下連連叩頭，自己陳述罪狀，乞求神靈寬肴。。，。張君曰："相國所求者二也，如何？"吏白曰："郡內唯有此，他皆常也。。，。？肱使奄至，奔走無路，遂一心念經。。，。

（出《傳神錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　長安城北有座古墳，高有十幾丈。。，。）明日複共三女人同來，速設酒食，皆我妻也。。，。瑯琊孝王的妃子山氏，是羊聃的外甥女，苦苦替聃求情。。，。"向金剛仙行了個禮又說："這匹布送給你，供你制作福田之衣。。，。

劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。遂爲略言之：吾自幼即具前生事，明日講武，吾其不免。。，。

他們又請來和尚燒香念佛，大搞齋戒。。，。（出《玉泉子》）　　唐朝有個叫杜臯的人，他的字叫中立，少年的時候，家裏有充足的財産。。，。如何迦葉佛時，已有神州書耶？"答曰："亡秦李斯隸書，此乃近代遠承。。，。？　　諸葛侃　　諸葛侃，晉孝武大和中于內寢婦高平張氏窗外聞有如雞雛聲，甚畏。。，。

"此人返回北州把這些話告訴了鄉親們，大家一起去挖開墳墓查看，見裏面只有一只鞋而已。。，。其妻遂下車，向而再拜，張裙引之。。，。居月余，獻除曲阿令，拜之明日。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、聞到一種腥臭腐爛的氣味，讓人難以忍受。。，。"恒性躁，又寒門，但問仕宦當何所至，了不尋究修道意也。。，。

後來新羅和尚客居于寺，過了一年多，一天寺裏的和尚都下山去了，只有新羅和尚在寺，就偷走了石匣子。。，。"其次讀第二個女人的辭狀，忘了她的姓名，說，家在南陽冠軍縣黃水裏，家裏安焦尾琴于竈口，而這個婦女讓嬰兒睡在竈上，嬰兒匍匐爬行，糞便汙染到焦尾琴裏，這個婦人回來看見就請求神祗謝罪，並且澆水清洗幹淨。。，。如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。

使者入見，文策最在後，一一問在生作善作惡，東西令立。。，。爾朱未滅之前，已在晉陽，遊諸郡邑，不居寺舍，出入民間。。，。出門就用這些錢買酒買肉，花完了再來拿，律師見了就給他。。，。

"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。甲士守門，等到進去，看見一個人怒色嚇人，就是趙判官。。，。後中宗問萬回師曰："僧伽大師何人耶？"萬回曰："是觀音化身也。。。？

他一定深感相國的恩德，于是就可以指示他辦什麽事情。。，。他要把夢中的事寫出來，又不好自己爲自己寫傳，吏部侍郎韓愈一向知道這些事。。，。等到劉弼醒來，按照和尚的話就誦讀到一百遍。。，。

"王稱善，曰："既能持經，何不斷肉？"遂得生，爲母寫經。。，。？張應回去，夜裏夢見一個人一丈多高，從南面來，進入門內說："你家爲什麽這樣不潔淨？"只見昙铠跟著後面說："才開始想要潔淨，不可責怪他。。，。？經三百年，彼諸人等，現業力大，昔所造惡，當世輕受，不入地獄。。，。