屍冢之間，能不悲乎！”劉表及荊州士大夫，先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。。，。！准，五尺七寸一萬一千九百九十九。。，。方今明明，四海開辟，巢、許無爲箕山，夷、齊悔入首陽。。，。、《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；

將來重新通過贈送女樂來得到由余，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？靈帝建甯四年三月，流行大瘟疫。。，。後期方至，元伯具以白母，請設馔以候之。。，。身體不舒服，起來做一禽之戲，身體暢快而且發汗，接著用粉撲在身上，身體感覺輕便而且想吃東西。。，。

其陵跨中國，結患生人者，靡世而甯焉。。，。”進賢冠，古缁布冠也，文儒者之服也。。，。桓帝永興二年閏月丁酉，金星白天可見。。，。光武帝將此稅收改歸大司農掌管，考工令改屬太仆，都水官則下屬各郡國。。，。

初平中期，他到劑州逃避兵亂，招聚了一千多門徒，劉表任命他爲武陵太守，他不肯動身。。，。牟長自小學習《歐陽尚書》，在王莽暗代不肯做官。。，。

歌《青陽》，八佾舞《雲翹》之舞。。，。鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、于是向東巡行海上，尋找仙人，什麽也沒找到就回來了。。，。辭，太常導出，中常侍授杖，升車歸宮。。，。何休擅長曆法算術，跟他的老師博士羊弼一道述說過去李育的思想來诰難《春秋》的另外兩種傳，寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》。。，。、

”孟節能夠將棗核含在口中，不吃東西可長達五年十年。。，。推算月亮的運行都須與這一種變化情況相符合纔行。。。

太尉陳耽、司徒衰隗、司空許訓根據蔡邕的議論，劾奏馮光、陳晃诋毀《四分曆》不敬，罰充鬼薪之役。。，。、此時，毀裂冠冕絕意仕進的人，相互挽扶離去的人，恐怕役法敷清。。，。七年四月丙申晦，日有蝕之，在東井一度。。，。皇帝雖然沒赦免歐陽歙，但召見了高獲。。，。老母寡妻設虛祭，飲泣淚，想望歸魂于沙漠之表，豈不哀哉！傳曰：‘江海所以能長百川者，以其下之也。。，。！乙卯之元人正，己巳朔旦立春；三光聚天廟五度。。，。；

時，西部都尉宰祐行太守事，以微過收吳縣獄吏，將殺之。。，。黃射曾經同彌衡一塊遊玩，一道讀蔡邕所寫的碑文，黃射很喜歡這篇碑文，回來時懊恨沒有抄寫下來。。，。範式便身穿爲朋友服喪的喪服，到元伯下葬的那天，驅車前往。。，。